在返虚修士以下，这些已经是他们所能看到的全部。但于合道修士而言，这些全都只是表象，真正决定胜负的，还是各人对于自身道路的理解与阐发，这在合道修士之上，有着专门的称谓，道行。

        说到道行，就不得不提道果，而说到道果，又不得不提道果的由来。

        在远古之前，修士的修行是没有道果一说的，在所有修士都进入类似于现在的合道期之后，修士的神念意志是与天地完全合而为一，完完全全的达到了天人合一的境界。

        达到此境界的修士修练速度根本不是现在的合道修士所能比拟，因为修士无时无刻都与天地接触，导致那时候的修士在领悟法则方面速度飞快，大能频出。

        但渐渐的，与天地紧密融合的坏处亦体现了出来，因为长时间受到天道影响，大半的人族修士性情渐渐都朝着无情天道的方向发展，到了最后，更是会有道化的危机。

        而道化，顾名思义，就是修士彻底与天道合为一体，他即是天道，但天道却不是他。说白了，道化的修士，可以称为天道的傀儡，无情无性，这也是合道期的由来，这一时期，无情道、忘情道一度泛滥，大行其道。

        道化危机一度让人族的高端力量损失惨重，有鉴于此，诸多大能修士殚精竭虑，创造出了道果一系的修行法门，延续至今。

        返虚后期，需凝聚三种法则，并不是随便一说。道经有云，一生二，二生三，三生万物。由此而阐发的道理，便是有三种法则，以修士领悟的天地规律，而编织出一枚小小的道种，此道种以法则为骨髓，以法力为养分，慢慢孕育道种，最后结为道果。

        道果与天地融，而修士与道果合，如此一来，修士就能随时通过道果进入天人合一，而完全避开了道化之危。

        故而，合道修士境界有三，种道，育道，成道。

        当然，要想成就合道，却是无比艰难。别看之前说的简单，但要想种道成功，种下道种，首先就要明晰自身的道途。

        而明晰了道途后，就需要以修士凝聚的法则来编织此道途，若是修士明晰的道途与自身所凝练的法则相违相背，那也是不可能成功种道的。

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