木子的老家，是一个叫七里堡的村子，村子三面都是黄土高原典型的小山，只有南面是一个出口。准确地说，七里堡被装在口袋里，装在黄土高原的口袋里。在西北广袤的黄土高原上，是一眼看不到边的山。其实叫山不太准确，应该称为土丘或者沟壑，因为这些山都不高，也就一百到二百米，有一些甚至不到一百米。这些山丘像波浪一样，一直起伏着伸向天边，也像破碎的冰面，在任何一点都会沿着四面八方裂开。如果站在一个小山丘的最高处远眺，四周都是高低起伏的山头，这些山头与天相连。如果不走出黄土高原，你不会知道山的边在什么地方，也不会知道山的边外是什么世界，而你的世界里就会只有黄山和黄土。在上学之前，木子心中的世界就是这样的。鬼杰、田铎他们心中的世界也是这样的。世界就是黄土高原，黄土高原就是世界。

        黄土高原的村庄也是依地形而建，村庄的分布主要分类两类，一类选址在山头上，这种村庄往往被称为塬，另一类选址在山底下，这种村庄往往被称为川。对这种地形，木子最熟悉不过了，木子家是川，姥姥家是塬，每次去姥姥家，木子都要跟着母亲翻三个山头，然后要爬一个很高的山，爬上山顶就是姥姥家。那个时候，木子觉得山都很高，特别是姥姥家门前的山，比一路上其他三个山都还高，山路很陡，每次爬上去，木子都会感觉自己用尽了最后一点力气。还好，登上山头，再走50米左右就是姥姥家大门了，进了大门，木子就能吃到姥姥做的热腾腾的臊子面了，瞬间感觉爬山也很值，然后就可以在姥姥家的炕上美美地睡一觉。其实，那座山也不高，等上了高中，有一次暑假，木子特意用自己学到的几何知识估算了一下山的高度，也就是一百五十米左右。

        在夏天的时候，木子特别喜欢去姥姥家，是姥姥家门口的十几颗大杏树吸引着木子。姥姥家所在的村叫下东塬，离姥姥家不远还有一个村庄叫上东塬。这两个村庄的人基本上都是姥爷家族的，都是同姓的亲戚。姥姥家门口的杏树，都很大，已经长了好多年了，不过这些都不是木子所关心的。木子关心的还是这些杏树结出的杏子，这些杏树的种类都不一样，结出的杏子也不一样，有很大的，又很小的，也有不大不小的，有很圆的，也有很扁的，有很甜的，也有很酸的，有很脆的，也有很面的，感觉就是一个宝库，一个属于杏子的宝库。木子会爬上这个杏树，在树杈中找一个比较舒服的位置，调整姿势坐了，然后伸手去摘一个杏子，直接塞到嘴里，细细品尝这些宝贝。在一颗树上，尝两个以后，如果口感不好，不是很喜欢吃的话，木子会选择下一颗树，重复相同的过程。如果口感很好，木子会舒舒服服的躺在树杈上，一个一个慢慢品尝。姥姥家的阿黄会急的在树底下转圈，有的时候会冲木子叫两声。阿黄是姥姥养的一条狗，主要职责是看家护院。木子自己吃的很美，也不忘了阿黄，会是不是赏阿黄几个杏子，直接从树上高高抛起，阿黄也跑到杏子落下来的地方，跳起来接住杏子。有的时候，木子会戏弄一下阿黄，会同时扔下好几颗杏子，阿黄高高跳起张口去接其中一颗杏子的时候，忽然发现还有别的杏子，就在空中迎向另外一颗杏子，结果大家都会猜到，一颗也没有接着，有的时候还会被杏子砸着眼睛或者鼻子。

        虽然杏子都是在盛夏的时候成熟，但是每一颗杏树上杏子熟的时间是不一样的，总会有一些杏子很早就熟了，也总会有一些杏子迟迟不熟，像一个害羞的邻家妹妹。即便是同一颗杏树，上面结出的杏子也不会在同一时间成熟，都会在一个比较长的时间段内先后成熟，好像知道一下子熟了就会浪费似的。如果一颗杏树上的杏子开始成熟，每一天都会有一些杏子成熟，数量也似乎正好，不多也不少。所以，木子认为杏树是通人性的，不想苹果树和梨树，熟的时候几乎一起熟。木子对这些现象很熟悉，每次爬上树的时候，都会选择熟的杏子比较多的地方。有的时候熟的杏子实在太少，无法连成片，木子就找一跟很长的向日葵杆，然后在树的下面捅，捅的很准，不会将生的杏子也捅下来。看着杏子掉下来时，木子会赶快扔掉向日葵杆，用手接着杏子，这样就不会粘到地上的土了，不会将杏子摔破，也就不用洗手，可以直接送入嘴中了。

        在鬼杰家门口不远处，有一颗很大的杏树，是鬼杰家的杏树。鬼杰听父母说，那颗杏树已经有十年的树龄了。这颗杏树结出的杏子很大很甜也很面，是鬼杰的最爱，也是木子和田铎的最爱。虽然在附近还有很多颗杏树，但是他们觉得鬼杰家的这个杏树是精品，结出的杏子最好吃。

        这颗杏树好像也很知趣，知道会有三个孩子将会对他产生特别的感情，也按照三个孩子的需要生长。主树干在一米五左右的地方开始分叉，分成左右两个分树干，分别沿着左右两个方向成三十度到四十五度角延伸，各自延伸出三到四米。在分树干延伸的过程中，也各自分出很多个分叉。这些分叉处是最佳地点，他们可以稳稳的坐在这个地方，有的分叉还可以供他们躺在上面。

        夏天的时候，吃完中午饭，鬼杰、木子和田铎都会跑到这颗杏树下面，很顺溜的爬上杏树，各自找一个最佳地点呆着。夏天正午，待着这颗杏树上特别凉快，好像跟杏树外面是两个世界。在结出杏子以后，不管杏子有没有成熟，他们都会摘几个吃，享受着杏子成熟的整个过程，从很酸到很甜，从很硬到很软，从杏仁中全是水，到杏仁变硬但还没有壳，再到杏仁涨了壳，变得很硬很硬。

        杏树的叶子很茂密，他们找一个隐蔽的地方呆着，几乎不会被别人发现。这也是他们喜欢呆在这颗杏树上的主要原因。

        在盛夏的时候，杏树会留下一些浅褐色的树胶，凝固后粘在树干上。他们会找到这些凝固的树胶，从树干上摘下来，揉成一个个的团，软软的，互相打闹。

        中午十二点到两点，他们都会呆在树上，有的时候静静地躺着，有的时候相互聊点什么，有的时候相互扔几颗杏子，有的时候分享从家里带来的吃的或者喝的。如果想撒尿，他们都不会下树，会站在树干上直接往下尿，还会比比看谁尿的远。很多尿会被树叶撑住，落在杏树叶上，他们会笑着说给杏树浇浇肥。他们没有想过，这些杏子大部分是被他们吃的，他们吃的时候都是不洗，直接入口的。

        其实，关于杏树的记忆还要多一些，村里有一个小山丘上种满了杏树。木子、鬼杰和田铎的家的大门都正对着杏树山。他们的家在西边山脚下，杏树山在东边。对他们来说，那里就像是天堂。

        为什么杏树山上种满了杏树，木子不知道，鬼杰不知道，田铎也不知道，他们也不关心，他们关心的仍然只是杏树能够结出的果实。不过，后来木子明白为什么了，因为十里八乡都没有这样的山，木子就去问了爷爷，才知道原来这个山和其他的一些山连在一起，远远望去，像是一条盘卧着的龙，杏树山正好是龙的头，因此，很早以前，先辈们就在杏树山的山顶上修建了一座庙，称为卧龙寺，供奉四海龙王。卧龙寺建好后，就在周围种了杏树，后来很多人还愿或敬神，就继续在周围种树，树慢慢的多了起来。慢慢地，乡亲们的改造运动遍布了整个杏树山，对整个山体进行大改造，人工修起来了一圈一圈的一米宽的平台，上面种了很多杏树，直到山底。这些以一宽的台子就像是梯田，只是不种庄稼，种了杏树。这些杏树长大后结出杏子，老乡们吃完杏子，就将杏子核直接扔在山上，慢慢地也长出很多别的杏树。杏树们优胜劣汰，就形成了满山的杏树。

        每年农历三月份，总能闻到空气里弥漫的杏花味道，感觉一闭上眼睛，身体就能飘起来。三月份开花，四月份结果，六月份成熟，七月份落叶，木子和小伙伴中经历了好多年如此美妙的轮回。

        每年杏树开花时，木子、鬼杰和田铎都会游杏树山。木子关于杏树山的第一次记忆，就是和鬼杰、田铎在一起。那年春天，村里的颜色不再是黄色，或者白色，变为绿色。有一天早上起来，木子发现村里的杏树开花了，就去鬼杰的门口喊了一声，鬼杰嗖的一下从门口窜了出来，然后从大门边草垛底下抽出一根木棍，准确地说，应该是向日葵杆，有一米多长。

        鬼杰跳着跑到木子前面，用木棍挥来挥去比划了几下，木子也很默契的拿起自己手里的向日葵杆回应了几下，然后两人搭着肩走向田铎家。在田铎家门口，鬼杰喊了一声，田铎慢腾腾的走了出来，手里已经拿着自己的木棍，是一根真的木棍，也有一米多长，三个人都比划了几下。木子说，“咱们上杏树山”。鬼杰和田铎应道：“出发”。三个人开道杏树山。

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