梦有多美好，现实就有多无情。

        出发之前，赤尔即先与众人言明，部族都在大山深处，乘坐牛车是不大可能的，郎君们须得要会骑马；部曲也要留在且兰城中，若带的人太多，恐会被认为是挑衅；部族各有风俗，若是不明就里，切勿轻举妄动，云云。最后又提醒，部族的禁忌万不能触碰，尽量不要到处走动，遇事让他来G0u通处理，又挑拣着将一些重要的禁忌说了说。

        他们最先要去的昆明部，是前朝时随大多数尼措人一起，被朝廷由宁蒗迁来，如今聚居于乌蒙山低山的山坳中。众人马不停蹄的行了近两日，这才来到了乌蒙山脚下，谢媛抬头望去，就见满山的梯田，绿油油的作物在田间冒出头来。

        离开且兰城这两日，谢媛都是由大兄带着骑马，这种山地矮马，看着极瘦弱，似难堪负荷，却超乎意料的壮实和强韧，即便驮着两个人，一路跑起来都不带大喘气的，见这矮马如此耐劳，谢媛也从忧心转为了放心。

        但是，等他们上了乌蒙山，谢媛就觉出问题来了。低山坡度尚且平缓，矮马走起来其实并不费劲，而且一步一步很是稳当，只是到底山路崎岖颠簸，坐在马背上就难免东倒西歪，尤其考验人的平衡力。谢媛心想，若非她被强迫着习了武，又有大兄在后面护着，这恐怕是早就被颠下马去了！

        除了谢媛，谢恒和周氏兄弟也是第一次骑马走山路，他们的感觉其实与谢媛不遑多让，但毕竟是儿郎，险险要堕马反而激起了他们的血X，觉得山路控马足够有挑战X，也很有些趣味儿，反而你追我赶的朝前跑去。只不过，几人跑出去还没多远，就遇上了候在那里的昆明人，不得不也跟着停下来等候。

        见到赤尔领着众人迎上前来，那人却开口唱起了歌来，赤尔与众人解释道，“尼措人好客，迎客要唱爬山调，进门要唱进门调，用餐食要载歌载舞的送上饭食，还要唱吃酒调……”谢媛一脸呵呵哒，后世少数民族的好客之风，还真是历史的传承啊！

        行到村子前面，就有昆明人齐齐迎了出来，谢媛打眼一看，昆明nV子的装扮，还真与她在市集上见过的差不多，这让她有些小小的激动，看来他们确实没有找错方向。

        只是，这些nV子有的衣摆、裙边还镶着JiNg致的花边；有的腹部围着一块极似围裙的布巾，上面刺绣和装饰着华丽的图案；头帕上有的缀着红缨，有的华丽多彩，有的高高立起似J冠还镶着银饰……总的来说，b她在市集见过的nV子，穿着打扮都要更加华丽、JiNg致。

        男子则都是与赤尔差不多的装束，只有的在袖口和袴腿上，镶了泽YAn丽或图案繁复的花边；头上也都包了头帕，有的还于头帕外留着一绺拇指粗细的椎形头发。谢媛好奇问了楚铖，楚铖说尼措人管这绺头发叫“子尔”，认为可以凭借其G0u通神灵。

        看到出迎的尼措人，谢韶等人以为是风俗如此，只好奇的打量着这些夷人，楚铖却已经察觉出了不对，按理来说，尼措人的确是够热情，却也不至于如此劳师动众。就不知，赤尔是不是与头领许诺了什么，竟然摆出如此大的阵势来迎接他们，可别是场鸿门宴才好啊！

        赤尔其实也有点无辜，他只是传了话说，这些汉人是来寻什么东西的，让昆明部将稀奇些的东西，都拿出来与他们瞧瞧，万一被瞧上了，这些人必然要花大代价来换取的。谁知，昆明部头领听了传话，就当来的人必定是要与他们买卖的，这才安排了这出乎寻常的迎接仪式。

        一行人晕晕乎乎就被送进了头领的竹楼，堂屋的墙上挂满了弓箭、连弩、兽骨、皮毛和各种金属的装饰，屋子当中还吊着个大火盆。楚铖解释说，尼措人自来崇拜火神，家中四时火种不能灭，所以这个火盆于他们来说非常重要，既可以用它来煮食，夜间也是在边上铺了毡毯睡觉。

        待众人围着火盆坐定，就有昆明nV子唱着歌送上了迎客酒，表明主人非常高兴客人们的到来，这盏酒客人需得三口饮尽，算是接受主人款待的意思。谢媛自然也不能例外，遂也端了酒来喝，入口后却觉味道甘甜，并没有多少酒味，而且，酒Ye看起来也甚是清透。

        楚铖又与众人道，尼措人极擅饮酒、制酒，这迎客酒是用山中所采的果子酿制，并非汉人酿酒所用的粮食。酒酿好后，尼措人还会用瓦罐装了，再放到火上烧煮，使之浊清分离，将清酒倒出饮用，浊物则弃去。

        “汉人为何不学学这个制酒的法子呢？”谢媛听罢，自言自语道，而听到这话的楚铖，却是将这话听进了心里。

        酒过三巡，头领就站了起来，对着众人不l不类的行了揖礼，随即叽叽咕咕的说了一通。赤尔告诉众人，这是在欢迎他们的到来，接下来就会向他们展示昆明部的稀罕之物。

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