槟城华人跟其他地方的华人不一样。

        他们中的多数人是土生土长的华侨，跟华夏没有多大的关系，有的话最多也就是经济上的救助。

        1948、49年的国际国内局势的最大特点就是不明朗：他们深Ai的华夏政府已经不可能成为他们的依靠。

        英国殖民政府打算一走了之。

        马来人排他X的意识日益高涨。

        不仅如此，战后的华侨社会普遍遭受财产和生命上的双重打击，在这种情形下，他们选择认同居留国是理所当然的。

        再说，槟城在1948年出现的分离运动跟槟城特殊的地理位置，譬如与马来半岛隔海相望，以及族群结构等相关。

        至于华人的参与和推动，与其说是华侨在政治上的成熟选择，还不如说是他们基于自身生存利益的考虑而作出的幼稚的选择，更何况大多数的中下层华人并没有积极参与分离运动，

        因为根据当时的法律规定，凡是在槟城出生的人，都可以自动成为公民，因此，1948年槟城的分离运动的失败是必然的。

        1948年槟城分离运动是在马来亚国家建构过程中，基于马来民族主义的刺激而出现的，分离运动背后的深层原因其实是社群主义的泛lAn而不是实质意义上的国家分裂运动。

        槟城华人的社群主义具有深厚的历史渊源。

        从最初的华人内部方言群划分到殖民政府管制下的作为整TX的华人族群的整合。

        从华人族群意识到华人民族主义的形成。

        从华人民族主义到Ai国主义的合一到分离。

        内容未完，下一页继续阅读