于是他点点头，表示这本书自己当然读过。

        但只表示读过，却并不对此书发表任何政治上的见解和意见。

        刘钰则用舒缓的语气，引用了里面的一句话。

        “绵羊本来是很驯服的，所欲无多，现在它们却变得很贪婪和凶狠，甚至要把人吃掉，它们要踏平我们的田野、住宅和城市。”

        引用完这句话后，刘钰笑道：“我们天朝呢，玩的比你们早点。村社什么的，解体比较早；井田制什么的，都完了两千年了。也没有什么公地可被圈、也没有什么所谓的村社的公共土地。君子庶民的等级分野，早就名存实亡了。”

        “我们天朝，一直以来实行的，是最为标准的土地私有制制度。自唐朝均田制瓦解之后，土地自由买卖，自由租赁，国家都不能干涉。”

        “当然，我们也没有你们那边的村社的传统地租，传统在金钱利益面前，一文不值。我们千年前证明了这一点，你们最近的圈地运动也证明了这一点。”

        “我想，你一定对伦敦街头游荡的失地农民，印象深刻吧？当然，你们有《济贫法》。”

        “从《济贫法》问题上，就能看出来天朝和你们英国在一些问题上的重大分歧。”

        “这有助于你们理解天朝，什么是天朝、天朝存在需要做什么，以免我们彼此之间产生诸多误解。”

        他借着济贫法的问题，逐渐把问题引到了土地问题上。

        或者说，引到了英国和大顺在“抑兼并”问题上的巨大分歧。

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