虽然一切都在朝着好的方向发展，可吕渭纶还是不能放松。

        这个关键就是改革的衔接姓，目前看来南京国子监和刑部搞的还算不错，可就看这种情况能延续多久了。

        他真希望海瑞能当南京都察院里的御史，这样的话，他的改革会更加顺利，上面有人支持和没人支持，完全是两个样子。

        虽然海瑞被罢官了，可近来，他也在试图劝说海瑞去国子监当一个道德老师。

        这个吕渭纶觉得是有必要的，如海瑞所言，他觉得一个人学习的真正意义是培养品行和高尚的道德人格。

        他作为国子监祭酒还是可以推荐一个临时助教去任职的，这也不算是徇私，临时助教并没有大明的官员编制，就是一个临时工而已，海瑞也的确有那个能力，并非迂腐低俗之人。

        可海瑞还是怕连累他就迟迟不愿意，没有答应，可吕渭纶一直觉得，他心里还是想要干点什么的，并不是真的想闲赋在家。

        ……

        在做完这初步的改革后，吕渭纶的心很大，他想从小地方做起。

        比如，如果是南京国子监祭酒的身份，他就想在南直隶地区开办乡村社学。

        这就很符合朱元璋在建国之初的一些要求，他当时就是称要大力开办社学。

        吕渭纶心想着，不仅要开办乡村社学，还要促进一些乡村社学教育水平的跟进。

        乡村社学的教育水平和教学条件，大家懂得都懂。

        因此，他的想法是，还是从国子监里调，调去地方扶持教育，当然也不会亏待他们，愿意去地方乡村教学的都可以拿双倍的俸禄。

        同时还要从州县里大幅度聘用那些闲赋在家的一些文人，就比如某些郁郁不得志的举人官员，被罢官在家，或者就是找不到工作的那种，亦或者是厌恶官场，不愿再入仕的那些。

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