武桢匆匆到时，思温已经换了身衣服。

        还没来得及行礼，武桢就听见思温劈头盖面地问道：“昔岑稷之术，是真是假？”

        武桢疑惑思温怎么忽然想起来问医术的事，思忖一番，道：“或为真，但绝非神农家之事。”

        这不就是弘欣农写《百草录》时评价岑稷的话？

        思温还想着武桢在长庚上学时比他认真，没准知道得多，结果也是一样的话。不过仔细想来也是，医术和巫卜等想来都放在一起的，但凡是个把持身价的都不愿意去沾染，武桢知道得没准还没他多呢。

        这么一想，他就有点后悔自己冲动了。但既然已经把人叫来了，就隐去那些狼狈的情节，把冷砚在研究开腹破肚，取他人肚中之物的事跟武桢说了。

        武桢皱着眉头，显然不信，但嘴上还是说：“既然冷祭酒这样说了，就且看看他是如何治疗病鸡、瘟猪的再说吧。”

        思温挠着脑袋，道：“是这个理。但还请武参知找人去看看神庙里的尸体到底是不是已经死去的人，冷祭酒又是从哪弄来的。”说到一半他又想起来一件事，一拍大腿，“呀！我还刺了冷砚一烛台呢！也不知道他的伤口怎么样了，给他弄点药送去。”

        武桢心里嘀咕，为什么王上会刺冷砚一烛台，但也没问，领了命出去执行了。

        第二日武桢就回复思温，那具尸体确实是死于幽门梗阻，冷砚是花了钱从人家家人手里把尸体买回来的，起初人家家当然不愿意，但架不住冷砚一直加价。冷砚的伤口并无大碍，他在跟随军队在战场上自己发明了一种治疗用的油，就是涂伤口的，早涂到伤口上了。

        没什么大碍就好了，思温舒了口气，又转念想这事。他一想起冷砚，脑子里就是对方手持血锯，站在幽蓝色冷光下的诡异场面，实在是没法再放心地让冷砚留在神庙了。

        琢磨着要换人，又不敢去见康秀义，怕他说起太学和楚南行的事，激动起来又把他骂一顿。他现在还记得自己背不出经书被康秀义打板子的事呢。但毕竟冷砚是康太傅举荐上去的，不说不合适。

        他左想右想，犹豫来犹豫去，还是决定等下一次朝会一起说吧，康秀义要是想训斥他，他还好拿出这件事噎他。

        离朝会还有三两天，下鸭的粮食稍微没那么紧张了，从长庚江南来的粮车入了鹿谷。

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