粮食的问题暂且解决了，又不知晓康秀义在憋着劲要死谏，思温一下觉得生活美妙起来，好像所有的麻烦都远离了他，他又可以每天开开心心什么都不想了。

        他是闲了下来，但万璧可还忙着联系商户，总理后宫，收取贿赂往各地塞人，拦截想要见思温的大臣等事，分不开神。余余去下鸭看发粮，康月盯着军营。跟管樂待了两天，管樂就开始嫌弃思温叨扰她，什么事都不干还妨碍她看话本。尤利西也总待在管樂宫中，思温老去觉得不太好，就渐渐不去了。

        看看沈初留下的《重岁绝谈》吧，又尽是些沈初各地收集来的发明，对人生的见解，小品文章，琐事等文字。沈初可是真正的大才子，三句话用四个典故，思温看不懂，直犯困。

        睡了几天睡多了又睡不着，左看看右瞅瞅，总算是想起来自己还有一件事可以干——神祇祭酒冷砚不知道准备祭祀准备得怎么样了？

        因想着万璧忙碌，思温也没叫他。想叫个小厮跟着，但宫中缺人，自打战后思温还没填充过宫内官人，此时突然也想不到谁，索性就自己偷偷骑马出宫去找冷砚。

        山中民族构成复杂，神袛更加复杂。万家一家都是于伊人，神庙最初供奉的也都是于伊神明。

        于伊人相信世界诞生于一条名叫维的巨蛇的蛇腹之中，蛇吃了自己的尾巴，把自己吞入腹中，在胃里诞生了这个世界和最初的两位神明，嫚和亚。两位神明结合，生下了众神。众神中有一位神明叫做海伍德的神明，是于伊人最初的先祖。

        山中神庙中主要供奉的，就是巨蛇维、嫚、亚和海伍德。

        后来因为种种因素，主要是因为山中的于伊人并不多，再加上学习长庚文化，于伊神庙中的神明势微，除了山中的于伊人外，很少有人再去山中神庙祭拜。

        民间主要信奉的是长庚道教诸神和波耶神明。在这个种族混杂的国家，三个体系的神明们也互相认识，产生了交集和新的故事。

        神庙各处都藏着蛇，思明握着蛇扣推开蛇雕铜门，踏着蛇纹地板走入大殿，正对着就是巨蛇维的雕塑。

        衔着自己尾巴的维在昏暗空旷的室内显得有些诡异。

        在于伊神话中，维有复活的能力，因此才能不断地攀咬自己的尾巴。

        思温对着维拜了拜，扭头寻找冷砚左右回廊都看过了不见人影。他又走入后面的殿内，一路上壁廊上画中诸神吊诡着注视他，思温寻了整个神庙都找不到冷砚。

        内容未完，下一页继续阅读