“这是经济发展过程中必然要出现的问题，社会资源需要重新配置和整合，至于假冒伪劣，与之相应的政策措施、法律法规正在出台……再说，一个国家的经济发展，如同一个人的身T，在其生长发展过程中不可避免地会有这样或那样的问题，有了问题，医治问题就是。我们的经济T毕竟还年轻，目前还做不到防患于未然……”

        “某些官员贪W行贿，用国家的钱去做不负责任的交易，还说什么交学费，我们工人眼前不是一片迷茫吗？”

        “这个问题与经济T制没有太直接的关系，无论什么样的社会制度或经济制度，这种假公济私的行为都会存在，只是程度轻重而已。这是不可避免的，只要国家机器存在，**就不可能完全杜绝，再健全的法制也能被某些别有用心的人的‘智慧’用来钻营……”

        ……

        回到家后的当晚，子夜匆匆忙忙地给姚坤写了一封信：

        只想谈心，谈心灵的最真，谈实际生活中无法展示的内心世界……生活让人累倦，于是静处时分总想和友人做心灵的G0u通，梦云认为这是心灵的休息，或者说是升华。

        本来替二姐看家时，想利用暂时独居的静谧和姚坤你好好聊聊，不料三姐的到来打乱了原有的如意算盘，只好回到乡下，在夜深人静时和你聊谈。

        三姐问了我一系列当今现存的社会问题，她问的有些“幼稚”，我的回答可能更幼稚。静下来时，虽不再搅扰于那些问题，但又想起了一些不相g的话题。大多数国人依然暴露着麻木的忍耐X格，机械顺从的奴XX格，只缺乏做人的能动X、平等的参与意识和民主意识。鲁迅先生早在几十年前就“哀其不幸怒其不争”，他无论如何也想不到当代人居然会将之发扬光大。拿破仑曾说中国是一条沉睡的巨龙，一旦惊醒就会震惊世界。可这条龙的神经太迟钝，它总也睡不醒！

        剔除人的劣X根，并非短时间内能奏效。它的历史太悠久了！掀开中国的历史，秦朝有“焚书坑儒”，汉朝有“罢黜百家独尊儒术”，明朝有“八GU文”，清朝兴文字狱……这些不都是愚民政策的变种吗？通过愚民来维护统治地位的稳固！其实，******时代曾把愚民政策运用到了极致，每一个公民热情高涨，编织着**的美丽远景，现在，愚民政策依然存在，并且得到了前所未有的发展……

        看看中国的用人机制，嫉贤妒能，不是你有才能就可以得到充分施展的。要想得到充分的施展，你得花费很多JiNg力和时间去研究处世哲学和中庸思想……

        想说得太多，就别增加邮差的负担了吧！

        子夜

        1995。02。03夜

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