又问，“既然是第一天不必入阵，代师兄竟然因为况离而改变主意，这个况离，当真是很厉害吗？”

        “况离原本与安歌师出同源，他的师傅淳于光是安歌的师父杨公的师弟，但是一直以来，淳于光心术不正，由此在数术上走了歪路，上了邪道。大概是受其师父的影响，况离亦有许多邪门手段，而且他的手段来源不明，我曾经仔细地观察过他，发现他很多手法倒像是传说中的密修。”

        “密修是什么？”尉迟靖还是第一次听闻这个词儿。

        代宏文见对方那边迟迟没有动静，似乎是在等这边，他们没有派人进入阵中，只怕是要待这边“触阵”之后，才会动手。

        但这次代宏文打定主意，以静制动，以逸代劳。

        因此g脆向尉迟靖仔细地讲述起来，“古有山医命相卜，其中的‘山’，是秘术中的最高境界，修习者极少，而‘山’又包括玄典、养生、修密三类，其中的养生多用于修练自身，养生者追求的是健康长寿的吐纳法、炼丹法等，而我们的师父杨公，偏重于玄典之学，在学习基本的风水大术及八卦占卜的基础上，务必要多读《老子》、《庄子》以达到修身养X之目的。

        据我所知，淳于光后来的炼丹之术，表面看偏重于养生，但因其心X狠辣，因此他又习得了一些邪术，奇怪的是，淳于光所用之术，与几百年前忽然闹过一阵的茅山术更为接近，当年茅山术也分黑茅和白茅，茅氏三兄弟所习白茅，救济百姓，为民除害，消灭当年忽然涌出来的僵尸，从而流传千古。

        而当时还有一支，专炼邪术的黑茅，可以把活人变成僵尸，为了长生不老而不则手段，甚至残害百姓，将人变为JiNg怪以达到最后的目的，这支后来遭遇到百姓的反抗，人人喊打，不能够得见天日，最后渐渐消失。而淳于光如何习得黑茅术，我便不知了。

        但是黑茅术与修密是完全不同的两个门类，淳于光所习邪术也并非修密，却不知况离这个徒弟是如何习得修密。而修密偏重的是咒法、武功，以前意念，达到最高境界的时候，据说可以隔空取物，以意念控制一切。

        我记得当年师父刚刚收我为徒的时候，便与我说过，‘山’中修密这类，已然失传，此类术法达到兴旺是在三百多年前的天烬国，而天烬国的皇帝霓兮和他的皇后，皆利用此术以达到长生不Si不老的目的，但他们同样走上邪路，后传说他们食小儿心及用少nV血沐浴，最后引起民愤，被燕氏与曹氏一举拿下天下。

        为了害怕天烬余孽进行报复，后来燕氏与曹氏合力，将天烬修密之法尽毁，而习炼此术之人，也皆都进行了坑杀，这样一来，这所有的密籍里，反而是修密被毁得最彻底，据称世间已无遗书，亦无传人。

        不过我自见到了况离，就知道这只是误传而已，至少况离所用的秘术，便是明显的修密之术，而不是他的师父淳于光所用的黑茅术。而修密之术既然在当初那般横行，自然有其过人之处，代宏文这生闯过君山大阵，如今又要与已经失传的修密之术对战，上天代我不薄。”

        其实这段时间，尉迟靖学习有关的风水大阵，便以为这世间所有的阵法，不过是风水术数与巫咸人使用的巫术阵而已，绝没有想到细划之下还有这么多的门类，一时不由自主地再往况离所在的方向看去。

        而这时，正有个大将打扮的人来到况离的身边。

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