这个传说，其实也从某个角度说明了，红山文化的主要社会结构其实是母系氏族，而晚期已经开始向父氏族过渡。

        就是在红山，鸟居龙藏发现了一处大型墓葬！这是他三年来发现的最大的一处墓葬，就在这个墓葬里，他一共找到了十四件红山文化的‘玉’器！

        同时，附近还分布着不少墓葬群，鸟居龙藏还发现了一些陶器和骨器，陶器大部分都是残片了。

        鸟居龙藏在这里进行了深入的研究，最终，他分‘门’别类收拾好采集的“标本”，准备带走。

        这里面，最‘精’美，最重要的，无疑就是这十四件‘玉’器！这位向导也很惊讶，没想到数千年前，居然就有人能做出这么‘精’美的‘玉’器！

        鸟居龙藏对这些‘玉’器也最重视，陶器和骨器只是先装好，准备先带走再说。但是这些‘玉’器，却一一绘图标记，还把所有的‘玉’器都装在最坚固的一个小箱子里。

        鸟居龙藏要离开‘蒙’内之前的那个晚上，这个向导睡不着了！之前他跟着鸟居龙藏去考古，都是相对比较零碎的时间，而且得到的“标本”看起来感觉不怎么起眼。

        这位向导不懂文物，但是这一批‘玉’器却极大地震撼了他。他一晚上辗转反侧，想着华夏的老祖宗留下的这些东西，难道就这么被一个倭国人带走？

        天快亮了，他终于做了一个决定！

        当鸟居龙藏发现的时候，他已经带着这一箱子‘玉’器跑了！

        他本来想去燕京，因为毕竟他在那里上过学，比较熟悉。但想了想，鸟居龙藏知道他在燕京上过学，容易追查。想了想，他上学的时候，最要好的一个同学是长安人，后来就在长安一家报馆工作。他便向西奔赴长安。

        这个同学家境本来就不错，在报馆‘混’得也很好，干脆介绍他也在报馆工作，还帮他租了房子。他想了想，便在长安就此暂居。

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