这里的南宋末年，出了一位顶天立地的人物，虽是微末出身，用现代的话来概述大概是拳打蒙古，脚踢金国，力压吐藩大理称臣纳贡，而后威逼宋卫王退位让贤，成就大扬朝一统天下的伟业。

        当今的大扬朝历经四位帝皇，一百二十余年。如今坐在龙椅上的这位，九岁即位，已有十一年。刚行了冠礼，如今已经正式亲政。

        一百二十年，足够一个国家建立起完整的规章制度。若是好好的休养生息，正该是国富民强的时候。

        对于宴昭这几天的经历，这大扬朝的百姓充其量也仅仅是能够维持温饱而已。生活在最底层贫困交加的百姓不知凡几。

        期间的各种缘由一时半会却也理不清楚。

        再说乍然跑到这个熟悉又陌生的年代，宴敛要说不惊忧那是不可能的。好在前身的记忆还在，对于这个有些对不上他以往三观的社会，看着看着竟也习惯了。

        比如书肆掌柜，宴敛给他行礼，做为商贾贱籍的他也只能侧开身体。连全礼都受不得。比如张老头明里暗里的恭维。又比如他能穿绸缎，平头百姓却再有钱最好也只能着棉衣。以前尚且不能理解这样一种扭曲的社会关系。现在宴敛恍然是明白了。

        这是什么？这就是阶级。在这个地位决定权利的年代。奴隶，贱民，庶民，士人，官吏……对应的是社会地位。前身是秀才，两只脚踏进了士人阶层。秀才可以免除差徭，见到知县不跪，地方官不能随意对其用刑。往上可以继续考科举，往下可以做一方乡绅，端的是清贵。

        正如同张老头转眼就能抛下他嗤笑那些食客贫穷的理由，来和同样坐在他食摊上的宴敛聊嗑。正是因为这样一种从上而下的对上层阶级的敬畏与羡慕。在他们骨子里已经刻上了士大夫高人一等的教条。

        穷秀才，穷秀才，再穷，平头百姓也得躬下身来尊他一声秀才公。

        这些事情，宴敛看的透彻。前世已不可追，秉着既来之则安之的想法，他正以一种飞快的速度融入这个大环境之中。颇为安然的享受着这些便宜。

        想到这里，咽下最后的一口汤水，张老头的闲嗑也到了尽头。宴敛从荷包里掏出十枚铜板，递给张老头。并说道:“多谢老伯这些天的关照，我明日就要动身回乡了。”

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