唐僧的话里就透露了这个皇帝很是有自己主见的，更加认定就是明世宗皇帝。

        大圣行者笑道，“老孙自有法力，如今先将鹅笼小儿摄离此城，教他明日无物取心。地方官自然奏表，那昏君必有旨意，或与国丈商量，或者另行选报。那时节，借此举奏，决不致罪坐于我也。”

        哦，嘉靖基本确认了，那个国丈不是邵元节就是陶仲文，非二人莫属啊。

        大圣出得门外，拘来那城隍还有小守护神们来，将小儿连笼都摄出城外。唐僧和悟空便到朝中打算倒换关文，国王喜道，“远来之僧，必有道行。”教请进来。

        唐僧进去，国王给取宝印用了花押。忽然那个国丈就来了，阶下众官都拱接，齐呼国丈进王朝。那国丈到宝殿前，更不行礼，昂昂烈烈径到殿上。国王还得欠身先说话，唐僧给人家施礼，但是国丈根本就不理睬。国王给介绍了唐僧来意，国丈笑道，“西方之路，黑漫漫有甚好处！”

        老吴的词儿是真叫个层出不穷，花样百出，就是在调侃佛家啊。唐僧紧忙吹嘘了一番当和尚的好处，其中几句话颇为有趣。“若云采阴补阳，诚为谬语，服饵长寿，实乃虚词。只要尘尘缘总弃，物物色皆空。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。”

        果然老吴是在往嘉靖意图长生壮阳那里扯哩，这个国丈应该是陶仲文了的。

        那国丈闻言，付之一笑，用手指定唐僧道，“呵，呵，呵！你这和尚满口胡柴！……三教之中无上品，古来惟道独称尊！”那国王听说，十分欢喜，满朝官都喝采道，“好个‘惟道独称尊’，‘惟道独称尊’”。

        陶仲文的确是个道人，但没有出家，也有老婆孩子的。明史也有记载这个人，陶仲文，初名典真，黄冈人。他曾在罗田万玉山受教符水诀，与邵元节交好。

        嘉靖年间陶仲文曾经做过小官，后来和邵元节交好，推荐给皇帝。“寓节年老，宫中黑眚见，治不效，因荐仲文于帝。以符水噀剑，绝宫中妖。庄敬太子患痘，祷之而瘥，帝深宠异。”可以看出来陶仲文也懂得方士那一套的。

        后来嘉靖移居西内，日求长生，就不怎么上朝了，只有陶仲文能够被接见，嘉靖称其为师。

        过了几年都御史胡缵宗犯事下狱，株连数十人。偏巧第二年春天气候特别反常，嘉靖就问陶仲文是怎么回事。陶仲文说可能是有冤狱，得下雨才行。方解。于是嘉靖就批准了胡缵宗案件从轻处理，果然不久就下雨了。

        仲文得宠二十年，位极人臣。然小心慎密，不敢恣肆。

        内容未完，下一页继续阅读