话表祭赛国王一看师徒四人的衣服有些陈旧了，便给量身定制准备了两套僧衣什么的，还给了写吃食，倒换了通关文牒，大排銮驾，并文武多官，满城百姓，伏龙寺僧人，大吹大打，欢送保卫于谦英灵的唐僧一众出城。???????要看?书c

        伏龙寺僧人送有五六十里不回，有的要同上西天，有的要修行伏侍。行者见都不肯回去，遂弄个手段，把毫毛拔了三四十根，吹口仙气，叫，“变！”都变作斑斓猛虎，拦住前路，哮吼踊跃。众僧方惧，不敢前进，大圣才引师父策马而去。少时间，去得远了，众僧人放声大哭，都喊，“有恩有义的老爷！我等无缘，不肯度我们也！”

        哈哈，这里面的描写，更加证实了，舍利子其实就是于谦的英灵啊。这帮子和尚们已经是佛门子弟了，而且唐僧几个现在也算是同行哩。但是能度他们的不是佛，却是有恩有义的老爷！那这就让咱们就不由得想起来，须菩提祖师怎么对猴儿说的了，莫谈甚么恩义，更不要惹祸牵连于我。

        然而《明史》是如何评价于谦的呢？

        于谦，字廷益，钱塘人。生七岁，有僧奇之曰：“他日救时宰相也。”

        明史的说法也是含糊矛盾的，也说谦亦毅然以社稷安危为己任；谦性故刚，遇事有不如意，辄拊膺叹曰：“此一腔热血，意洒何地！”

        后被抄家现家无余资，独正室鐍钥甚固。启视，则上赐蟒衣、剑器也。死之日，阴霾四合，天下冤之。指挥朵儿者，本出曹吉祥部下，以酒酹谦死所，恸哭。

        《明史》赞曰，于谦为巡抚时，声绩表著，卓然负经世之才。及时遘艰虞，缮兵固圉。景帝既推心置腹，谦亦忧国忘家，身系安危，志存宗社，厥功伟矣。变起夺门，祸机猝，徐、石之徒出力而挤之死，当时莫不称冤。然有贞与亨、吉祥相继得祸，皆不旋踵。而谦忠心义烈，与日月争光，卒得复官赐恤。公论久而后定，信夫谦在边久，善战。然勇而寡谋，故其名不若杨洪、石亨、郭登之著。

        张廷玉等人对于谦明显是认同的，但也不得已在传记里说了一些违心话。更能看出明史的历史公正性，在一定程度上是欠缺的。我们在看明史的时候，要存真去伪才行。

        悟空此番心性大进，八戒也获益匪浅的。师徒走着走着，忽见一条长岭，岭顶上是路。那岭上荆棘丫叉，薜萝牵绕，虽是有道路的痕迹，左右却都是荆刺棘针。

        这条路可不好走哦，老吴这是在隐约指的什么呢？现在谁知道啊，慢慢看吧。

        唐僧叫，“徒弟，这路怎生走得？”看来唐僧也是有所长进的，没有大惊之下，就抹眼泪的。

        八戒道，“不打紧，等我使出钯柴手来，把钉钯分开荆棘，莫说乘马，就抬轿也包你过去。”三藏道，“你虽有力，长远难熬，却不知有多少远近，怎生费得这许多精神！”

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