或者还不如说，这是一种介于被迫习惯和自暴自弃之间的麻木。

        这一位巫女不是别人，正是从京都来到伊势的椎名京。

        这已经是他在这里修行的第三十天了。

        除了从水下爬上来的速度越来越快，椎名京几乎没有任何进步，不管怎么尝试、怎么改变姿势、怎么试图保持平衡，最多不过十几秒，他一定会从那两块狭窄的木板上掉下去。

        斋宫每天都会抽出时间来看椎名京，但从不开口指点到底要怎么做，只是安静地站在旁边，以一种似是怜爱又似惋惜的目光静静地凝望着，即使会开口说话，说话的内容也和“怎样才能在水面平静漂浮”没有半点关系。

        比如

        “作为巫女，即使落水也不能慌张，要保持优雅的姿态”

        “作为巫女，一定要有完美的形象，这样狼狈可不行啊。”

        “作为巫女，要注意慎独，即使是独自一人的时候也要时刻谨记巫女的守则，保持良好的修养，一言一行都不能出错，因为神明是无处不在、无所不知的，如果只在人前做出温良的模样，人后就变成自私可憎的嘴脸，神明一定会厌弃。”

        “作为巫女”

        诸如此类的叮嘱不知道有多少，最开始椎名京还会习惯性地腹诽，可是被斋宫反复告诫“不得口出恶语，不得心存愤懑”之后他不得不强迫自己保持头脑空白的状态因为那些告诫从来都是和斋宫温柔却不会失手的攻击一起来的，每一次都会让他不得不练习如何在水中闭气，否则就只能感受“被淹死”是什么感觉了。

        当然，必须要说明的是，椎名京并不是仅仅因为“为了成为优秀的巫女”这种荒谬的理由才这样默默地忍耐着斋宫的训练，更不是因为有被虐的爱好，他会这样安静顺从的唯一理由就是遵照斋宫的吩咐对克制他体内的那柄妖刀非常有效。

        从椎名京踏入伊势开始，缠绕在左臂上如火焰般的纹路就变得安静下来，随着他修行的时日累积，那柄妖刀就仿佛沉睡了一般再也没有声息，如果不是每日沐浴的时候清楚地看到被掩盖在咒布下的纹路一如往昔，椎名京甚至会产生一种“诅咒和妖刀都不存在”的感觉。

        内容未完，下一页继续阅读