“能多说一些吗？”杨帆笑着道，“你这样的方式，或许在你爹眼里，是少年老成。但在我眼里，绝对不是一个讨人喜欢的年轻人，至少，没有孙毅来得讨人喜Ai。”

        “先生是认为郁欢虚伪吗？”李郁欢低眉顺眼，就连埋怨，都是让人听起来云淡风轻的。杨帆摇摇头，道：“你很真诚，却太坦诚了。然而，你终究还是一张白纸的话，那样的坦诚，则是让人感觉有些假。”

        李郁欢瞥了一眼杨帆，“先生还是在说郁欢虚伪。”

        “我的意思，你应该多一些自己的想法。”

        “跟先生出来便是我自己的想法。”

        杨帆看见李郁欢的肩头，刚刚扛了营帐，沾上了灰，便将之拂去，“既然你有自己的想法，就别用仁义、高义来形容我的。说一说你自己学到了什么。”若是别人，说杨帆他仁义也好，高风亮节也罢，杨帆兴许客气回礼，并不会说其他的，但是李郁欢不同，他既然是先生，那就要尽到先生的责任。

        李郁欢一礼，“先生误会我说的仁是什么意思了。上古先秦，诸子百家。孔圣人所言之仁，继宋朱程几位儒师之后，较之有极大的诧异。而郁欢所言的仁，指的便是孔夫子所言的仁，并非朱程所言之仁。”

        杨帆看了眼这个顺眼的小子，“你说说有何不同，若是说得有理无理暂且不论，只要是你自己的看法便是。”

        “孔夫子所言仁，便是博Ai。是自内心而发的一种Ai，可能仅仅是一碗施舍给乞儿的饭，可能是为国为民的民生大计，皆是仁Ai。而自朱程以来，这三纲五常，天道1UN1I，倒是成了条条框框，更加归于一种准绳的范围。所以，b于前朝，后世的伪君子更多。他们既于孔孟弟子标榜，又不愿将这仁Ai变为一种博Ai，而是局限于条框之内。士子，忠君孝父；nV子贤良从德，没有了那种自由宽泛的仁Ai之心。”

        李郁欢讲完很久，杨帆都没有接话。而是看着那双明亮的眼睛，“郁欢啊……”

        “先生？”

        杨帆站起来，道：“只要你保持着今日说这番话的心，我敢说，你b天下任何一个读书人都要出sE。”

        “怎敢。先生说笑了。郁欢要学习的东西还有很多。”

        杨帆点点头，道：“有些东西，学是学不来，但你已经拥有了。明日起，这登记造册，划分土地的重任就交给你了。今晚会有一些人手归到你手下，该怎么做，你自己m0索。我要教你的只是一句话——民以食为天。你明白了这句话的含义，够你受用一辈子。”

        “谢先生教诲。”李郁欢拜手一礼。

        ……

        ……

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