“你看。我们的家中墙上挂的书法是汉字，你爷爷当年曾是非常出名的汉学家，你认识的第一个字，也是汉字，你在日本所看到的一切，日本的衣食住行无不受益于中国。中国是一个如此梦幻的国度，我们怎么能去侵犯这样的国家呢？这样的中国又怎么可能是令我们憎恨的敌人呢？”

        面对父亲的话语，佐腾曾于心底嘲笑父亲的短视，当然更多的是无知，可现在看来。真正无知的并不是父亲，而他自己，以及整个日本尤其是那个鼓吹“脱亚入欧”以及“征华”的福泽谕吉，正是那些略知西洋皮毛却自以为深得其JiNg华的日本人。用他们的狂妄自大毁掉了日本。

        “不！是日本的愚蠢毁掉了自己！是日本的忘恩负义毁掉了日本……”

        面对占领家园的露国、军，父亲并没有表现出任何愤怒，在他看来，日本今日所遭受的一切都是咎由自取的，早在几十年间，当日本上下将福泽谕吉“脱亚论”奉为国策后的必然结果。

        福泽谕吉当真是日本的罪人！为什么还不切腹！

        将福泽谕吉置身于罪人之地的佐腾。又一次朝着远方看去，此时太yAn将要落山，夕yAn下的海面,闪耀着金光,海面上微风吹,碧波在**,恍惚到了另一个世界。海水都被夕yAn染成红，海鸥低低地掠过船艏，追逐飞逝的浪花。

        凝视着远方的佐腾知道距离牛庄港越来越近了，他很快到就可以到达那里了。不过他并不知道牛庄等待他的将会是什么。

        如同其它逃出日本的日本人一般，清国同样是他的最佳选择，并非因为上海以及天津的租界，而是因为清国是东亚的大国，相b于西洋鬼畜，中国与日本是同文同种之宗国。

        “千百年来，东亚文明无不蒙中国之庇护，虽明亡后中国日益衰落，然其却凭千年之名，又庇护东亚近两百年……日本yu复国，西洋鬼畜全不可信，唯求助于中国……”

        无论有没有父亲的叮嘱，佐腾都会来清国，因为他知道西洋人骨子里对东亚人的轻视，而在清国至少他同清国人相貌相同。

        但半个月前，一踏上中国的大地，在离开租界之后，他的心马上便凉了半截，入目之处尽是一片破败不堪、满目疮痍的景象。东亚的贫穷和落后，他是深知的，但他没有想到，相b于日本，中国的城市尽然脏乱非常，空气中更是弥漫着一GU刺鼻的臭味。

        在天津的一个夜晚，他曾于城中漫步，在街道两侧在那低低的屋檐下，横七竖八地躺满了人，都是来自各地的流民、乞丐，数量多的惊人。都是逃荒到天津的。而在日本，尽管日本的农民更为贫穷，但是在长崎在那样的城市，宽敞的街道上百米之内也不曾见着十数个乞丐。中国向来以地大物博，土地远多过日本，可为什么会贫穷如此？

        同样佐腾又见识到了中国繁华的一面，在那一家家饭馆、酒楼里，随处可见把酒买醉的中国人，在他们的饭桌上永远都堆放着堆积如山的J鸭鱼肉。也就是在那一天，他终于T会到汉诗中的“朱门酒肉臭，路有冻Si骨”的道理，而随后真正让他绝望的却是清国对待他的态度，他于北洋衙门求职时居然被索要红包。

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