思考。

        贤者微微眯起了眼睛，会思考的野兽远比无脑的野兽更加危险。他不认为这头熊会选择退却，即便会，那也肯定只是为了养精蓄锐之后再来。它太了解人类了，与任何其它在世界各地的民俗神话中留下过记载的生物相同，这些独特的野生动物个体通常有着超越同类的头脑与体能，要用一个最合适的方式来形容的话——

        它们太像人了。

        报复心强，会思考，甚至能够超越野兽本能地忍受住饥饿与痛楚。

        这已经不是一头存在于自然循环之中的熊了，因为有两百年没用过，贤者直到此时才记起了在本地语言当中“阿拉咖密”的意思。

        “荒神”

        在以多神教为主的新月洲原住民文化当中，神明并不是白色教会所信奉的唯一至高至善守护人类的存在。尽管词汇当中对应的里加尔语言确实是这个意思，但是新月洲的“神明”是走在灰色地带的，祂们可以是善的也可以是恶的。

        “荒神”就是这样一种独特的存在，它是一个用来形容为战斗而痴狂，已经丧失心神只为复仇和杀戮而生的怪物的词汇。

        这样的一个词汇被安在一头熊的身上，多多少少也能猜出一些事情了。

        自然界存在的熊，构成食物占比60%的部分是浆果和各种块茎还有小昆虫。它们虽然强大并且会捕猎中小型生物，但却并不是如狮子老虎那样只吃肉的生物。

        而这头熊是已经与自然脱节的存在，从它的攻击和谨慎当中贤者就已经可以感受得出来了。

        它在忍耐着饥饿。

        它克服了动物的本能，尽管瘦骨嶙峋，但它看着亨利的时候并不是在看着食物，而是在看着一个威胁与仇敌。

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