而以如今部落战争，妇女和少年，若能手持锋锐长枪，出其不意，自蕨丛坡地冲下，以速度转化力量，自侧面冲入敌人阵列，穿插而出，一沾即走——如此所能够发挥出的杀伤，比之以精壮成年战士施以此策，便相差无几了！

        如此一来，天启兵力总数，几可立刻暴增，变作原来三倍！

        除此之外，他的另一举措，便是将祭祀分拆开来。

        巫族部落，只要能够感受天地之力，便为巫师，而他们中的佼佼者，又会被选拔而出，成为歌颂神，侍奉神，祭祀神的祭祀。

        当然，如天启、天篱般的型部落，巫师相对匮乏，只要拥有巫师资质，便是祭祀了。

        作为依靠精神施展的法系力量，其威能效用往往会随着距离而变化。

        然而以往，祭祀身份崇高，自然不会身先士卒，深入战场，常常便是身处战场之后，重重保护之中，遥遥加持巫术，难免部分威能浪费，相比之下，效果不尽人意。

        并且由于彼此间地位的悬殊差距，自然也不会有族人战士，萌生出——让这些高贵祭祀，与自己站到一起的想法，那简直是对神灵的不敬！

        便是其中少数视野开阔者，诸如古央，却也人微言轻，甚至不敢流露。

        如此可能会在很长一段岁月中，延续下去的观念与传统，却在天启存亡之时，神灵显圣，由神的使者——天启的指引者，带来了神的旨意。

        终形成了如今局面：

        将每一祭祀，视作一个独立单位，在其基础上，配以人手，形成各式队，以最大程度地发挥祭祀巫术的加持效力。

        并且祭祀精神力量强大，只要保持静止，静心宁神，仔细观望，即便是幻提天然的迷神效用，也不得不打个折扣。

        故而，在听取了族长对于附近周遭地形的详细描述之后，殷寒将伏击战场确定在了如今的幻提林，每个队伍中的祭祀，便可作为**导航，为各个队指明敌我方向。

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