据大乘佛教的传说说，她和净饭王结婚后2年，但是却一直没有生育。然后突然有那么一天。摩诃夫人梦见一头白象进入她的左肋，然后就发现自己怀了孕。

        她在怀胎十月后，按照当时的习俗回娘家待产，在四月的第八天在蓝毗尼园停留，就在园中她举手攀一根树枝休息的时候。释迦牟尼即从她的右肋被生了出来。

        传说园中的圣池，就是她在生产之前沐浴，以及之后她给释迦牟尼第一次沐浴的地方。

        所以在佛教当中，这位摩耶夫人可是有着相当重要的地位。

        后来佛教在五胡乱华时期，在中国流行一时，后来到了唐朝的时候，更是一发而不可收拾，尤其是唐朝的那位武则天nV皇，更是非常崇信佛教。

        因为她nVX的身份，所以她更是暗地里鼓动当时的佛教极力的宣扬这位摩耶夫人。甚至还在多个场合暗示，自己就是摩耶夫人转世。

        当然这些说法，大多属于一些小道野史，并没有在官方的史书当中有过太明显的记载。

        而在佛教传入到唐朝之后，日本人也开始跟着信起了佛教，因为他们的佛教受唐朝流行的佛教影响非常深刻，当时还没有发展出自己的流派。

        所以可以说在飞鸟时代，日本的佛教是全盘照抄了唐朝的佛教也一点不为过。

        而正是因为照抄了唐朝的佛教典故，所以日本人也知道，佛教里有这么一位摩耶夫人的名号。

        而在后来佛教在日本繁荣兴盛起来之后。有那么些善男信nV就希望能够寺庙铸造出全套的佛教典故里的佛陀，菩萨造像，然后供民众们参拜。

        于是就有了这套摩耶夫人像，可因为当时佛教在日本才刚刚开始流行。而那些负责铸造这些铜像的匠人们又根本不知道摩耶夫人长的啥样子，于是就g脆按照自己的想法，来铸造了这摩耶夫人像。

        而他们铸造的这摩耶夫人像，g脆就按照当时b较流行的唐朝美人的陶俑像来仿制的，因为这摩耶夫人身份b较尊贵，他们又g脆自作主张给这摩耶夫人配上了三个侍从。

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