武他们也大概能猜到龙傲心里是怎样想的，他们完全表示理解，所以，没有说什么，他们继续看比赛。

        至于连龙傲的离开，至于几个长老和李伟注意到了，几个长老都多多少少知道一点龙傲的实力，所以没有说什么。而李伟，在看到龙傲就这样离开之后，眼里闪过一丝不屑，还有一抹鄙夷，这样狂傲的人，能有什么强悍的实力，虽然他也狂傲，但是，那只是表面，实际上，他很虚心的，仔细观看每一场比赛，从而假想，要是自己遇到对方会是什么样的结果，自己又该用什么样的招式对付，虽然，李伟没有上场战斗，但是在他的脑海了，已经战斗了很多场了。

        而且他也一直观察着龙傲，他看到龙傲从头到尾都是一副昏昏欲睡的样子，他的心里就很不忿，就这样不懂得谦虚，不懂得学习别人的长处的人，实力能高到哪里去，真不知大长老他们是怎么想的，居然让这样的人最后上场，在他看来，即使是武玄，邢虎，朱子鸿他们三个都比龙傲强很多，至少他们从头到尾都在认真的看着比赛。

        李伟怎样想的，龙傲不知道，就算知道了，龙傲也不会说什么，因为两者根本不在一个档次上，龙傲当年战斗，闯天下的，李伟还不知道在哪里带着玩呢，尽管李伟比起龙傲来说，大了几岁。

        龙傲走出龙组比赛的场地，也没有去别的地方，而是来到了其他国家比赛的地方，站着看了一会。然后又到下一个比赛场地。不长的时间，龙傲也大概了解了一些其他国家的战斗方式以及实力情况。虽然并不准确，但是，也差得不多，真正的，值得龙傲关注的人只有那个两个，一个是帝国的，一个是英国的。龙傲暗自记下这两个人，回到了龙组的比赛场地。

        这时候，龙组的人已经是第六个上场了，也就是李伟，但是帝国已经是第九个了，说起来，这次龙组的人肥城的争气，从第一个李锦桐上场开始，就一个人干掉两个，之后的郑定黔也是这样，只有后面的曾凡和段鹏只是每一个人干掉了一个，冷傲雪干掉了两个，接下来就轮到李伟了，龙傲听说李伟是龙组年轻一代中实力最强的，想来比起诡异二人组和冷傲雪也不会差到那里去吧。在诡异二人组之后，再也没有帝国人出现死亡的事情，最多只是重伤，当然，龙组的人更没有死亡的人了。

        其实这次能取得咋么好的成绩，还得感谢龙傲和武玄他们几个，尽管他们还没有出场。因为他们的出现，龙组将一些实力不高的人直接去掉了，剩下的这几个人实力都还过得去，即使比不上龙傲，和武玄他们，但是，也绝对是龙组的精英，这样，整体水平自然就提高了，对付帝国自然就会占便宜了。要是没有龙傲他们几个，这次的比赛，还真的难说了。

        别说，站在台上，李伟还真的有一股高手的样子，严肃，蔑视对手，但是眼底深处却重视对手，这样的人，也算是个天才吧。

        龙傲看的出来，李伟只是表面狂傲，一副不可一世的样子，但是他的内心，绝对非常的虚心，所以，这也是龙傲对李伟态度还算可以的原因。要是换做一般人，龙傲才不会管对方呢，正因为龙傲看的出来，李伟是个有故事的人，所以，即使李伟的态度不好，龙傲也只是一笑而过。

        龙傲也看出来了，李伟即将面对的这个帝国人，也不是个省油的灯，他的气息和其他帝国人的有所不同，应该不是忍者，但是却强大了很多。

        “出现吧，我的伙伴！”或许为了应证龙傲的想法，台上的那个帝国人显示了和忍者不同方式的攻击。

        随着那个帝国人的话语，一个巨大的怪物出现在擂台上，这是一只巨大的老虎，足足有五米长，三米高，看起来很有震慑力，李伟站在他的对面，就像是一个小蚂蚁似的。似乎，只要面前的这只巨大的老虎一张嘴，就可以将李伟直接吞下去。

        “阴阳师！”周围的人一阵惊呼。这个阴阳师在帝国是非常少见的，这个职业很神秘，几乎十万个人中，也不见得出现一个，但是，只要出现了，这个阴阳师必然很强大，至少圆圆超过同龄人。

        说起来，这个阴阳师起源于九州，九州部分地区仍然有阴阳师这个职业。阴阳师是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。

        阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。帝国的“阴阳道”起源于九州百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为“阴阳家”，当时以齐国人邹衍、邹爽为主要代表。“阴阳说”是把“阴”和“阳”看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。这正是老子所说构成世界的概念：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”随着世界的复杂多变，当一切事物二分法的简单思考方式，已经无法解释眼前发生的现象。

        遂衍生出新的思考模式，像“八卦”是用来表示阴阳的移动与变化，代表着各种自然现象，可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇，充满智慧的古人于是将这些现象的诠释整理成“易”，至周朝流传至今的参考典籍就是“易经”。“五行说”则是由金木水火土五种基本物质“不断循环并从而变化”的理论发展出五行相生相克的观念。研究阴阳五行说，能从天体的运行的计算来制订历法，掌握世间万象。发展出专门研究天体的“天文家”、研究历法的“历数家”以及“五行家”。

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