后世人说起古代来，总觉得古代人会普遍的有“好男不当兵”的概念。似乎古人对于当兵这件事情非常的抵触。实际上呢，就像老百姓常常戏谑的说“皇帝轮流做，今天到我家”一样，这种话，更多的是一种情绪的反应，而不是说大家真的就会觉得皇帝这个位子自己也有机会坐。

        诚实的讲，在封建社会这种阶层全面固化的环境中，除了一部分富裕的自耕农、富农的家庭，可能会有机会通过读书参加科举考试的形式实现“朝为田舍郎，暮登天子堂”的社会地位转变之外。占绝大多数的普通国人想要实现自身社会地位的转变，实实在在的办法，还真的就只有当兵打仗这一条路可走。

        当然了，就是抛开这个微弱的社会地位转变的可能，对于底层百姓来说，当兵也是一个不算最差的选择。特别是在封建王朝末期，对于最底层的百姓们来说，当兵固然极有可能会Si在战场上，可是可能Si在战场上和一定会饿Si相b较，当兵自然不算是个最差的选择。

        从这里我们就能看出这样一个道理来，除了活活饿Si之外，对于底层百姓来说，当兵是除了饿Si之外的一个不错的选择（当土匪那种选择其实和当兵是一样的）。在老百姓生计无靠，两手空空的情况下，他们一般只能选择去当兵。而且当兵这种事情还不是总能遇到的。

        明末农民起义中，无论是作为镇压起义的一方的明王朝还是作为起义者方面的农民军，动不动的就有十几二十几万人的规模。这一方面当然是因为双方军队对地方民众的裹挟导致的，可是从另一个方面考虑，百姓能够被裹挟，默认自己被裹挟的这种状况，未尝不是那种无奈中的被迫选择的表现。

        在人员方面，朱燮元手下有两员武将和一营两千多人的总督标营。在资金方面，朱燮元有朝廷拨发来的，可以实打实的支撑五千人规模部队的粮食和饷银。

        按照朱燮元对行省都司部队状况的了解，他大T上推断，武昌叛兵的人数最多也就在两千到三千人之间。所以，他觉得自己手里已经有两千多人了，自己再招纳三千人左右组成一支五千人上下的队伍，那么镇压这场兵乱就完全可以了。

        朱燮元总T上的想法不错，他从成本的角度考虑，准备就地在襄yAn地区征召士兵，以本地兵平本地匪。原本他觉得在当前这种环境下，征召士兵的工作不会很难做。可是让他没想到的是，因为复兴会对襄yAn地方上的建设x1纳了襄yAn地区大量的劳动力，以至于他派出的招兵人员在襄yAn周边地区折腾了很长时间，才招到了不到两百个质量还算凑合的兵员。

        为什么我们要说朱燮元这个五省总督算是个b较知兵能够打仗的人物呢。这就是因为朱燮元这个人懂得在军事行动里进行成本方面的考量。

        就以招兵为例，大部分人都知道南方兵以川折两地的兵员为最佳。朱燮元当然也知道这样的道理。可是呢，身处湖广襄yAn的朱燮元更知道，想要在四川和浙江征兵，那是需要更多的经济支出的。

        所以说，从这个角度考虑，朱燮元主要还是希望能够在湖广省内招兵，以减少自己的支出。

        问题是，不仅襄yAn地方相对剩余的劳动力已经被复兴会所x1纳。就整个湖广地区的长江以北地方来说，西部从荆州府到襄yAn府之间的广大地区，已经全部成为复兴会的势力范围。

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