话音刚落，不少村民打开门走了，拖老带少的全部朝堂屋这边涌了。

        看到这里，我特么舒出一口气，这道虚总算做了一件好事，不过，从侧面可以看出道虚在这上河村颇有威信，不对，应该说，特有威信，甚至可以说比皇帝的圣旨还管用。

        考虑到这点，我有些兴奋，原因在于，倘若选择跟王木阳合作，我估摸着这场丧事想要完整的办下去，有点困难。

        随后，上河村那些村民悉数围在堂屋两侧，原本冷冷清清的场面，只因道虚的一句话，变得热闹异常，而游天鸣等人则开始吹奏《百鸟朝凤》。

        这是我第一次听到《百鸟朝凤》，此曲甚好听，当真是绕梁三日余音不绝。

        这曲子的第一段为唢呐与笛子的重奏，展现出百鸟争鸣的情景，第二段具有浓郁的地方特色，使音乐充满活力，令人陶醉其中。

        第三段为唢呐模仿各种鸟叫声，声声入耳，清脆、富有亢情。

        特别是第四段，活泼欢快、速度转快，曲调较为热情奔放，将围观那些村民的情绪点燃，整场丧事在这种曲调中进行的异常顺利。

        或许是因为《百鸟朝凤》的原因，不少外村人围观，整个场面显得热闹非凡，而上河村的一些村民开始掺合到丧事当中，宋广明几的子女们更是进入道场，开始替死者转道场。

        按照丧事的规矩，中午需要休息到一个半小时到两个小时。可，那道虚发话了，他说，考虑死者的家庭情况，一整日都需要在道场转，算是替死者下辈子祈福，又说，晚餐、夜宵以及早上的早餐全包在他身上了。

        对于他这种说法，最高兴的莫过于我，本来我还担心餐饮问题，现在道虚承包下来，我求之不得，至于中饭，坦诚说，我们一众八仙并没打算吃。

        毕竟，死者在堂屋内摆了很久，需要在丧事上多做些仪式。

        就这样的，在游天鸣等人吹奏的《百鸟朝凤》中，丧事有条有序地进行，一直到晚饭时，我们一众人匆匆地吃了一顿晚饭，又继续在道场替死者祈福、消煞。

        顺利的丧事，总在不知不觉流失，很快，整场丧事接近于尾声，我领着死者的一对孙子孙女以及他的侄子侄女们在五彩棺面前，烧了一些黄纸，又点燃两卷鞭炮，这场丧事算是结束了。

        待鞭炮声结果后，已是晚上10点，不少村民开始各自回家，独留我们一众八仙以及唢呐匠们在堂屋内。

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