</br>;1590年2月28日（yAn历），我清清楚楚记得这个日子，在这一天，我终于恢复了自＊由。虽然高麦斯神父一再劝解，辽宁人的行为并非不尊重我们，而是防止疾病传播的必要措施，但是，我还是很难接受。

        在到达大连后，我们没有受到热烈的迎接，而是被关押了起来，辽宁人说这是“防疫隔离”。窦马利神父隔着铁丝网，在重重检查下给我们送上《圣经》、圣T（代表耶稣身T的小块饼）和圣血（代表耶稣血Ye的红葡萄酒），这是鼓励，应该不算迎接。

        我们和移民一样，只要是需要上岸的人，都被要求交出所有的物品。每个人都发了一个袋子，一些贵重的物品都放进袋子里面，其他无关重要的东西都被扔到一辆大车上运走。

        然后所有的人分开男nV，被要求脱光衣服，洗澡。拒绝的人会被送回船上，原路遣返。我们坚持自己是高贵的虔诚的人，身T是g净纯洁的，可惜没有人理会。

        辽宁人给了我们每人一小方块东西，监督着我们在身上涂抹，然后用水冲洗。很尴尬，我们每个人都把桶里面的水弄成泥浆，只好多洗了几次。高麦斯神父只洗了一次，他说他现在在macau也是天天用这个叫着“肥皂”的东西洗澡，所以身上很g净。

        （现在在欧罗巴，肥皂还是奢侈品，高麦斯神父和戴维·琼斯这种小人物还没能够见识一下，所有他们也就没有把“肥皂”和“soap”联系起来。）

        几十个男人一起洗澡还不是最尴尬的事情，接下来的情况才令人无地自容。辽宁人竟然要求我们一个个的光着身T接受检查，检查我们的竟然是个nV人！那位据说职务是“从七品医官”的nV士，穿着把自己包裹起来的白大褂，把口鼻都蒙了起来，这是“隔离区”管理人员的统一装束。nV官员拿着一只长棍子指点着我们，袒露身T的各个部位给她检查。一旦有人抗拒，旁边的士兵就会用手里的木棍让你屈服，还敢反抗，附近士兵的火＊枪就直接指向你的脑袋。

        可怜的阿道夫，我的亲随，在火＊枪的指吓下举起了遮盖下T的手，露出了Y＊j上令人反感的“菜花”（菜花型尖锐Sh＊疣，一种X＊病。）。他立刻被赶回船上，用过的东西都被烧毁。

        后来我才知道，金公爵的继承人，他的弟弟舒尔哈齐·金，就是Si于那些肮脏的疾病。因此辽宁对于“菜花”这一类的疾病，是异常的反感。阿道夫没有被立刻烧Si，辽宁人已经是很给高麦斯神父面子了。

        “隔离”的时间是一个月，我每天除了祈祷，就是看着被划分成一个个完全被隔离的方格子里面的走来走去的人发呆。这里有四处林立地帐篷，还有围绕在隔离区外的带着尖刺的铁丝网。

        管理隔离区的士兵根本就不给我们这些人罗嗦，每天只管g着自己的事情，或者是监督着拉石灰的到营房中撒石灰，或者监督着我们去集中的洗澡地洗澡，或者监督着我们一个个上前来领取自己的食物，或者直接对着那些不听劝告在隔离带内乱跑的人直接S击。我就亲眼看见过有从明国其他地方移民过来的人妄图越过隔离带，想进入那些据说马上就要进辽宁的隔离区内，而被那些身穿白大褂的士兵直接S杀的事情。幸好葡萄牙的人和我们的人都遵守规矩。

        每天虽然不多，但是基本够吃的明国式样的面包（馒头）或者米饭和浓肉汤，和辽宁新发的并且在警卫的严格督促下，每天清洗的新式服装，还有医生经常过来治疗伤病（不会传染的伤病。），早已经让那些离乡背井的葡萄牙人JiNg神焕发。

        高麦斯神父每天在葡萄牙移民中间来回说教安抚，告诉移民们这只是本地预防疫病的措施，给大家讲解在辽宁的注意事项，劝解心情不好的人，以及翻译辽宁官员的指令。

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