杨延和显然心情非常不错，笑着把折子传给了蒋冕，道：“看来贵州等地的旱灾是差不多解决了！老夫等人在这内阁之中苦苦思索良策，却不知千里之外已有少年才俊解决了此事！”

        蒋冕接过折子，一边暗暗心惊，一边看忙打开细细查看。

        只见折子上有书：

        嘉靖元年八月十八日

        奏为备陈云南、贵州大旱之疾苦，仰副圣主Ai民之怀事。

        臣蒙圣恩添为蜀中遂州知州，历经到任三载有余，有白莲教之余孽盘踞老翁山，岁大旱大灾之际，yu煽动流民滋事，所谋者大。

        州府屡次围剿奈何贼人耳目众多消息传递灵通俱都败兴而归。今有治下洪城士子杨门铭之子乐，献策清剿，岁八月十六日夜时聚遂州城卫，龙府兵军由水、陆两路攻之，辅以火势全歼无一漏网之人。

        经此一战蜀中白莲教之余孽皆无立足之地，江油、成都、中江等州府皆用兵于贼，大破。

        然流民入川，所到者皆苦，士子杨子乐为感百姓疾苦，献烈酒之法于上，轻易间便可制造烈酒数巨，但此烈酒长饮者唯恐落疾，此子另策运往吐蕃贩售，换取其牛羊、银币，破其青壮之T魄。据此子所言，此策所谋者二。一者，转移本朝百姓之利害与吐蕃。二者，为我朝之开疆谋之。

        因流民四起，事态从权，臣唯当先斩后奏，已制造烈酒万坛，分批运往吐蕃，如今第一批贩运之得白银十三万两，牛八百余头，羊三千余只，后之批次已然进行，特奏上听，望圣上派遣专办之人监管。

        另士子杨子乐也，学富五车，才高于上，献之三策功之于社稷，惠之于黎民，但因白莲教余孽剿匪之事耽误其府试臣恳请圣上明断，赐其举人出身！

        区区微诚，伏乞圣鉴。谨奏。

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