拖着疲倦的身躯回到宿舍，本打算洗完了澡要美美一睡，哪知沐浴过后如获重生，整个世界又是清明无b。
打开书籍正要陷了进《宋词》里去，“叩叩叩……叩叩叩……”一阵敲门声催她赶忙开门去。
原是张蕊前来做客，她无聊之余总喜欢过来讨论些微博上的新鲜事迹，多的是来抱怨几句这里长那里短的无关痛痒事迹，总是纠结得不能自已，其实不过是她太过在意。她是个很在意很在意别人看法的人……
永宁以前是和她同住一起的，对她的内心有着更透彻的了解。当时永宁经常独来独往，孑然一人，当然更不Ai和人接触，深陷在自己锁闭的空间里无法自拔，独自欢喜，隔着一层玻璃窥视这外界一切。只身一人，冷冷淡淡，故而凶恶的模样也未曾示人，很容易给人留下好欺负的印象罢。世间轮转真是奇怪，孤僻之人往往会变成被狭隘之人攻击的对象。
永宁可不是软柿子呵，她向来是别人对自己的好，点点滴滴都记在心里，抓住机会报德报恩；人若一直来犯，必也不会好言相对。
那李蕊倒是一个不开眼的人，永宁与当时另一个舍友陈桦谈话间，她每要cHa进嘴讽刺几句，仿似这样伤害别人，她心里才舒坦！陈桦是老实人，每每只会沉默不做声，大抵李蕊也仗着永宁没人帮腔，所以才敢如此肆意张狂罢。永宁自认没有哪里开罪她来，接触极少，因不熟，与她讲话更是有礼，也因不熟，才会一忍再忍，不想扯破脸来，所以一再的忍让助长了她的气焰罢。
现如今住在这个宿舍，有要好的人，也互相熟悉得很，故而李蕊对待永宁简直是换了另一副脸来！此前与现今的模样简直可拿恶魔与天使来打b了呵！不过这一切，与永宁无关了，她愿意如此虚伪地过一生，谁有空去理会。有的只是不时的敷衍、敷衍倒也简便。
??李蕊总喜欢把家乡的所有一切便利与美好挂在嘴边，洋洋得意，仿似别人没有去过，仿似那座城是她家造的一样。她最Ai说：“我们家那里真是什么都好啊，我们家那里可是什么都有，我们家那里的孩子都习惯这样……”不论说到什么，都喜欢cHa进这么一句。
她还喜欢在需要别人帮忙的时候笑脸相对，不需要时冷言冷语，总喜欢拿恶毒的话语来堵得人心里不舒坦，太多太多了，但永宁实已忘记，只觉得她有一副可吞人的嘴脸，泛着绿光，无b凄觉可怖。
还记得的是，有次捧了本圣经在翻阅，她却莫名其妙来了句：“我们那里人可是信基督教的多。诶，永宁，你怎么也在看圣经啊，你们农村不是都信仰佛教吗？你怎么看得懂啊？”平时以忠善武装自己的人恶毒起来，仿似鞋底的大沙粒，总咯得人不经意地痛。
殊不知欧洲思想本是在明朝蛮夷人统治时期才传入中国大地来的，当时可是站不稳脚跟来着。想她若是明朝人，定不会成为基督教信徒，因她追求的不是一个宗教的真意，只不过是宗教所代表的群T而已：现今城市越来越多的人信仰基督教。
佛教与基督教都是从国外传播过来的，都是外国属X，其实各自的教义都是有好有坏，都有地方可取，并无分什么高低。
永宁也不过是位慕道友罢了，并不信得多深，可她追求的是其间的真善美，是此间真意，她总觉得李蕊这个城市人b自己要俗气得多。可她好像在别人面前，却不是这番模样，现今对自己也不会那么残忍了，永宁也是迷惑了……
永宁当时在那个寝室与她交流得少，并不愿卖弄什么知识，装得跟个白痴一样。她觉得并不想与她有所交集，不愿让她对自己有甚么了解，各自过活挺好。她从不愿为了表面上的热络，染了同样的W浊。生活还是需要删繁就简的话，朋友不需多，无需每个人都好，真不行的就断然弃，别要为了交际，害了自己。
现今，李蕊也是经常过来永宁先住的宿舍玩儿，但对她的所有言论，永宁只会笑笑而已。她向来是个自私势利的人，付出的都求有回报，有利的才会去讨好又是懦弱得紧，许是这样，才会把不满全往看似孤独的人身上撒吧，也是怪可怜的。既然她态度有好转，永宁也不好小肚J肠念念不忘怀，每次也是有礼相待，无所记恨，除却有时莫名袭来的恐怖感……这是无法避免的吧，每个心灵被狠狠伤害过的人，灵魂的无所适从b**的伤痕更难以磨灭。
这些个城市孩子，持着城市居民的户口，便总觉b别人优越一大截，总把大城市的美丽为自己打点脸面，许是也自知太过丑陋、浅薄罢。其实许多也不过是需要在城市里苦苦挣扎才能存活的家庭，身上少不了散发出恶臭的小市民的市侩气，b那胡人的“愠羝”还要熏人。至少后者是天生携有的，无甚么办法；然而前者则是自身内心忍不住的炫夸，太过丑恶。他们只不过命里投胎到这一块地方，本无需如此得意，可自卑之人最控制不住的便是自夸的天X。
也有太多为物所役之人，总是以金钱来衡量一个人的价值，继而区别以对待，总喜欢围着那些富贵的顽固子弟打转，满以为他们会有大好前程，对于其他平平之人则甚至会付诸不屑与嘲讽。
更有些自认为家世较好的人，就总感觉自己高人一等似的，别人理应给予自己恭敬与优待，不知哪来的莫大自信！或许他们永远都不会懂，尊敬总是相互的，风水轮流转，谁都不知你明天会是个甚么落魄模样。
其实守得住清贫的人在这个社会最是无恙，他们心理富有，不参与这一场攀耀，便无甚么扭曲与受怕担惊。
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次日，恰好是社联的文化节。
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