那确实如张全品所言，那是块墓碑。

        虽然历经了不少年，但墓碑保存得相当完整，上面用平锋隶刻写着墓主人的姓名、生卒年月、生平等等。在场人等，皆是惊呼张全品果然是神人，从没到过这地方，竟然算知大家所不知的东西。

        张全品从未到达我许家G0u何家山，有何家老族长何全吉可作证。但也有人说，万一他是到过了，又见多识广，知道这桥石板就是墓碑呢？不过，此后，我曾亲向张全品求证此事，得知他的确是之前没到过，但平哥求到他那里，他的生魂在掐指间真的去过。

        只是张全品道行高深，生魂离T，无痛无觉，就如呼x1一般平常。高人自有高妙处，不然何以为高？整个上西路百年一个张全品，并非是浪得虚名。

        根据清理后的墓碑上载，那果然是申姓人家的墓碑。此人姓申，名通，字平昌，果断是明末清初湖广填四川的第一拨人里的一分子，祖籍为今天湖南邵yAn。不过，据我后来的考证，申通这一支族人b较惨。注：墓主申通，并非恶Ga0。

        申通与族兄五人，和绝大部分的填川成员一样，双手反绑，由官军押解而来。途中遇大小便时，便解开双手，所以四川人常说上厕所是“解手”，当然分“解大手”和“解小手”。

        历代以来，大凡上了年纪的人，空手行时，总会有背手在身后的习惯，大约也与入川迁徙绑手有关。就是我现在，也有这样的习惯了。这似乎是一种……遗传于骨子里的习惯，见证了先辈的血泪辛酸史。

        我们这里幼儿园的小朋友们，上课之时，老师总要先说：“小手”

        小朋友们马上齐声有节奏地回应：“背背后！”

        然后，一个个娃们真的同步把双手背到身后。我感觉那是一种摧残，因为每每看到这样的情景，我总会想起先祖们被强行捆绑双手，押解入川的历史事实。

        那种告别大家族祖地、背井离乡的场景，自然g画。到一个田地荒芜、白骨遍地、凶兽猖獗、瘟疫横行的地方去生存，前路漫漫，生Si不明，是谁也不想的事情。

        申通一族入川后，就在我们许家G0u一带圈地为生，清理前川人的废弃田地、庄院，埋葬战火遗骨，开始生命的另一番征程。但遗憾的是，吴三桂造清朝的反时，战火再次席卷大四川，申家人被带入其中。

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