标与可能X的关系。在“二战”后美国所打的五场战争朝鲜战争、越南战争、海湾战争、伊拉克战争和阿富汗战争中，只有乔治hw布什总统领导的第一次海湾战争实现了美国开战时提出的目标，国内也没有出现显著的分歧。其他战争的结局从僵局到单方面撤出是何时注定的，是另一个争论话题。目前，我们完全可以说，在寻求世界秩序的过程中，一个作用不可或缺的国家在履行职责前，必须对这个职责以及自身有清醒的认识。

        身处历史事件之中，对其本质总是当局者迷。伊拉克战争可被视为地区大转型的催化剂。这个地区转型的根本X质至今仍不清晰，还要等待“阿拉伯之春”、伊朗构成的核挑战和地缘政治挑战以及“圣战”分子对伊拉克和叙利亚的袭击等问题尘埃落定。2004年伊拉克实现了选举政治，必然激起本地区其他国家建立参与式制度的要求；但这些要求能否与和平妥协和宽容JiNg神结合起来，还要拭目以待。

        美国总结21世纪战争教训的时候不应忘记，除了美国，没有其他大国能把改善人类境遇作为战略目标之一。美国的战争目标不仅是惩罚敌人，还要改善人民的生活，追求胜利不是为了占领土地而是分享自由的果实，这样的国家必定与众不同。如果放弃这一重要的理想主义，美国就是背叛自己。不理会国家经历中这一核心内容，美国也无法安抚朋友，战胜敌人。然而，要想取得成效，雄心B0B0的政策离不开对深层因素客观冷静的分析。这些深层因素包括其他地区的文化和地缘政治结构，反对美国利益和价值观的敌人的决心和策略。实现美国的道德愿望，要依靠可行的方法，要考虑政策的战略要素，赢得美国人民的支持，并延续多个政治周期。

        前国务卿乔治舒尔茨曾经一针见血地阐述了美国的矛盾心态：

        美国人是讲道义的人民，希望外交政策反映举国拥护的价值观；但是美国人也是务实的人民，希望外交政策收到成效。50美国的国内辩论经常被描述为理想主义与现实主义之争。对美国和世界来说，两者之争的结果也许是：如果美国不能二者兼顾，二者都会落空。

        第九章

        技术、均衡与人的意识

        每个时代都有其主旋律。它是一套解读世界的信念，通过解释周围发生的各种事件，激励或安慰个人。在中世纪时期，主旋律是宗教；在启蒙时期，是理X；在19~20世纪，是民族主义和历史观。科学和技术是我们这个时代的主导观念,它们推动了人类福祉史无前例的进步。科技发展突破了传统的文化限制，但也催生了足以毁灭人类的武器。技术带来的通信方式使全球各地的个人或机构能够即时联络，一触按钮便可储存和提取海量信息。可是，技术应该用于什么目的呢如果技术成为日常生活中不可或缺的一部分，甚至自成一T，会对国际秩序产生什么影响面对破坏X如此巨大的现代武器技术，共同恐惧能促使人类团结起来消除战争灾难吗还是拥有这些武器会让人永不安宁通信的方便快捷和无处不及能够突破社会和个人之间的壁垒吗在透明的世界里，能让古老的人类共同T梦想变成现实吗还是正好相反，由于大规模杀伤X武器、网络透明度、缺乏**，人类被迫进入一个没有任何界限或秩序的世界，在无法理解的危机之中挣扎

        作者自认无法跟上这些先进的技术，但关心技术所代表的内涵。

        核时代的国际秩序

        自从有历史记载以来，政治单元不管是否称为国家都把战争作为最后的手段。不过，技术让战争成为可能，也限制了战争的范围。面对众多的战争目标，实力最强大、装备最JiNg良的国家也只能在有限的距离内部署一定数量的兵力。雄心B0B0的领导人既受制于传统，也受制于通信技术的发展水平。大胆的行动方案受到实施步伐的制约。外交指令必须考虑信息传递期间发生的突发事件。这强迫人们暂停下来进行反思，并承认领导人有些事情能够控制，有些则无能为力。

        不管国家之间的均势是正式原则，还是没有理论根据的具T做法，某种形式的均衡都是国际秩序的重要组成部分。罗马帝国和中华帝国关注外围的均势，欧洲则把均势作为核心运行原则。

        随着工业革命的到来，变化的步伐加快，现代军队的力量更具破坏X。在技术差距巨大的时代，甚至按照现在的标准来看普通技术也能造成种族灭绝的后果。欧洲的技术和疾病在很大程度上摧毁了美洲原有的文明。新的能力带来了新的毁灭潜力，正如大规模征兵制强化了技术的复合效应。

        核武器的诞生把这一进程推到恐怖的顶点。“二战”中，各大国的科学家潜心研究，掌握了原子的秘密，并能让它释放出能量。美国的努力取得了胜利，这就是众所周知的曼哈顿工程。这项工程动用了美国、英国最优秀的人才和散居各地的欧洲犹太移民。1945年7月，在新墨西哥州沙漠中第一次成功进行了核试验，领导这一秘密武器研发项目的理论物理学家j罗伯特奥本海默被自己的成功震撼。他想起了薄伽梵歌里的一句诗：“我成了Si神，世界的毁灭者。”

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