程东青念完这诗，众人都沉默了。

        虽然格律不通，但其中意境让他们如临身受，仿佛在倾听一个痴心缠绵的故事。无论你再怎么评价这诗的格律如何不通，无论你如何不认同这个故事，但你不能否认这诗差，一文不值。

        不求力压全场，只要让你哑口无言就够了。

        “好诗！”被赵峥收买的人率先开腔，先声夺人。

        但场面却异常的安静，没有人回驳，赵峥见达到自己的目的后，便起身悄悄离开，抄诗这种事情虽然不好，赵峥却有找个地方放声大笑的想法。

        赵峥昨天遴选了上百后世著名的诗歌，本来今日刚来的时候本想些泰戈尔的诗作，但想了想都是翻译过来的诗作，韵味难免差了些，后来又另辟蹊跷想将宋后的名诗翻译成白话诗，但直到最后程东青过来催促的时候，赵峥决定写一曾经自己被感动的诗句。

        关于这诗是不是仓央嘉措的做的，后世还有争论，但至少这曾经让自己感动过，这就够了。

        赵峥的离开无人察觉，人们大概还是在震撼于白话文居然能做出如此美丽的诗句。但大家也从这诗中猛然惊醒。

        难道传言是真？

        赵峥是陶弘景的转世？

        陶弘景在梁武帝时期被迫入佛，一生佛道兼修，只有这样才能解释诗中的禅意与意境，描述的是一个和尚与一位nV的相见相Ai。而诗句的最后一句飞升成仙则是道家的说法，如此正好贴合赵峥是陶弘景转世的传闻。

        程东青此时现赵峥不见了，捏了捏手中的纸团，他将纸团打开，好奇赵峥的废诗究竟写了什么。

        “人生如只如初见，就不会说出妾身似秋扇。

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