像北胡一样。西戎人把医药和神恩杂r0u在一起，巫与医并重，是谓巫医。这颂经人看了看药丸，道：“我给的。有什么问题吗？”

        医生用戎语说了两个植物的名字，怀疑这丸药配错了，对病人的病情反而会有影响。

        颂经人持不同意见。

        他们两人在病人的床前做了轻微短促的交流，仍然无法达成共识，但愿意在保留意见的前提下向对方展示充分的敬意和谅解。看看“神的旨意是什么”——换句话说，也就是把争议搁置，放任病人是好起来还是坏下去，他们暂时不cHa手了。

        在无法决定谁的手用什么方式cHa进去的时候，谁的手都不过去，这不失为一个明智的决定。

        医生离开了。颂经人静了静，还是觉得刚才的争执对他的心境有影响。他这样的心情不配念经。于是他也离开了，去找另一个诵经人替代他。

        宛留眼睫颤抖着。

        她其实都听得见。

        她听见云剑来。她甚至还努力张开了眼睛看了云剑一眼。但她甚至都分不清自己是真的张开了眼睛呢？还是一切都无非属于病重的幻想？

        医生和颂经人的争执让她觉得很烦闷。她认为这大概不是幻想了。如果什么幻想能如此琐碎无聊，那也太过荒唐了——不，这应该是真实的生活而已？

        她忍耐着耳边的聒噪。觉得身T渐渐的热起来，像有很小的火苗T1aN遍她的全身。

        其实那药丸里确实有某种药草成份是出了问题的。对于一般高原反应患者，这种药草像强心针，可以帮助他们尽快的缓过来；但对于镰刀型血Ye病患者，这种药草更像是夺魂针，让患者更快的进入回光返照。

        宛留发现自己身上充满了温暖和力量。她又可以睁眼、甚至坐起来了，并惊愕的发现旁边一个人都没有。一室摊了些琐物，其中竟然有一把钥匙。

        有人把一串钥匙遗落在这里了。

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