兮行听懂了老者的意思，现在的他在长安不是人生的终点，而恰恰是开始。因为他多了一个任务，寻找另一半回音帛和溟天剑的主人。

        没有人知道那个人在哪里，叫什么名字，却只知道百余年前，他们因为一场筹划了多年的使命连在了一起。因为一场未完成的遗憾让后人流离百年。

        兮行也突然觉得自己的西行有了意义，在此之前，从来没有人告诉兮行为什么要西行，兮行像一个没有过去也没有未来的人，只身一人，也从未想过生Si尽头。

        兮行突然想起来夫子了。

        兮行隐约记得自己在柳窟中的日子，原本母亲说“若你能将这些竹卷如数全部记在心里，我便放你出来”，兮行每天的任务都是读各种经卷，没有人会去打扰他，也不会有人去做他的玩伴，只有仆人送饭羹给他，经卷读完便会有更多的经卷送来。

        从五岁进入柳窟，三年时间，兮行大概也能明白，母亲也只是想用这种办法困住自己罢了，但兮行却和母亲想的不一样，他并不想一直呆在柳窟中，兮行从没有见过自己的父亲，他想有朝一日能读完母亲安排的书籍，走出柳窟。

        听那个送饭羹的仆人说，父亲有使命在身，常年在外，五年来没有任何消息，生Si不明。兮行问仆人父亲的使命是什么，仆人也只是说“何为使命已经不重要了，不过是先人的一个嘱托，为了一句嘱托，高家已经失去太多东西了，多少人都因此Si去了，我在高家60余年，出去的人没有一个人回来过，你父亲怕也是到你这一代也该结束了”。

        兮行知道仆人虽然已过花甲，但以他的智慧和所知道的高家的这些事已知他绝非闲人，兮行问过他的事，他却只字不提，他只说，“我是仆人不假，却生Si已属高家”，后来仆人在兮行的央求下暗下做了兮行的老师，兮行便叫他夫子。

        高家规距繁多，禁令也多，可夫子看来却不怎么受拘束，却一直按照和兮行的约定饭时来柳窟，兮行想不通这是母亲安排的，还是什么，但夫子对兮行却是极好，传授他治国安家之道，为人修身之仪。修身，齐家，治国，平天下，夫子将这些道理一一讲给兮行。

        时间一长，兮行问“除了家国和修身，夫子心中便无其他了吗”，“兮行从不觉得家国重要，如师父所说，古今多少人为国家而Si，或于朝堂，于江湖，于战场，于平野，可他们又能改变什么，秦灭六国，羽灭秦，汉又灭羽，最后汉又会被谁灭朝代更替，连累的不是家国，而是天下人，百姓本安居乐业，却因国家的一己之私流离失所，若人人都能像老师说的修身养X，好君子之德，习圣贤之道，人人以礼待之，礼尚往来，天下为公又岂不为大”。

        夫子被兮行的一番话深深的刺痛了，起身大怒，“真是孺子不可教也，没有国哪来的家，战乱时期，家即国，国即家，生在哪里是天决定的，若人人都不为国，国破家亡人也灭，若如你所想，先人荆轲刺秦，渐离筑击始皇又有何意义不过是失了X命罢了，可他们却丝毫不为生Si所绊”。

        “夫子错了，荆轲为的是主，不是国。原本荆轲便不为燕国人，渐离为的是友，亦不是国。渐离与轲击筑舞剑即为修身之道，也为狭义之道”，“夫子曾说战乱年代，侠道，王道，各位其志向所定，如今天下已定，起王道之心，必为祸世人，行侠者之道，肯将扶天下。我以后修身行走天下，必为弱小之人申正义，为贫苦之人张安定”。

        夫子摇头叹气，“早知如此，当初何必为你师”，夫子丢下一卷竹简，“人各有志，日后你若出这石窟，路便不同了，江湖险恶，人心不古”

        兮行没有想到这竟然是夫子最后一次来见兮行。

        高家人早已经隐姓埋名，隐于深山老林，打算渐渐的遗忘掉过去的悲剧，这是关系到四个家门举家上下X命攸关的过去，没人愿意提起，但也没人能忘记，他们试图将所有的责任留给一个人，兮行，让兮行自己去寻找答案，算是历练，也算是完成夙愿。或许荆家的后人也是这样的想法，所以才百年两次不赴旧约，打算彻底归隐于世间以护后人周全。

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