第二天，奋哥给警察留下一张字条：上写：大富豪里有鬼，就和灰鸽出了国门。

        缅甸的边境城镇木姐系缅甸语地名，即“繁华热闹的城镇”之意。它是缅甸掸邦西北部的一个边境镇区（相当于县），而且是缅甸的国家级口岸。木姐位居瑞丽江南岸，依山靠水，风景秀丽，气候宜人。公元1300年，掸王赛纪在那散（今木姐机场）建了两座桥，并辟为集市。1900年，木姐仅有200多户，1000多人口；1968年发展为1000多户，5000余人；1991年增至2500余户，17000余人。今天的木姐已有贺孟、岗南、市场、南街、北街和基督教街6条主要街道，商贾去集，车水马龙，生机B0B0，欣欣向荣，已发展成为一个“繁华热闹的城镇”。

        俩人逛了逛，觉得这个号称缅甸第四大城市也就是中国沿海省份的一个镇的经济总量，没发现有宝的地方。于是就雇了一辆车，去了著名的南坎寺大佛。

        南坎系掸语地名，即“金江”之意。它位于瑞丽江南岸，因古人称瑞丽江为大金沙江，故而得名。它是缅甸掸邦西北部的一个镇区（相当于县），也是缅甸北部的重镇和门户。南坎是座古城，街道井井有条，布局合理，民居富有典雅纯朴的东南亚特点，古塔矗立，气度不凡，禅寺座座，辉煌壮观，掩映在绿树丝中，分外诱人。

        他们感到南坎依山靠水，瑞丽江犹如巨大的银蛇从城北蜿蜒擦过，背后是郁郁苍苍的山峦，美丽的小城就优雅安闲地躺在万亩良田之间。这儿土地肥美，气候宜人，物产丰富，风光旖旎，还有一泓温泉，可为凡人除百病、洗俗尘。南坎古塔、佛寺是缅甸建筑艺术的JiNg华，它那特有的结构、千姿百态的雕塑和优美的壁画，显示了缅甸古代辉煌的民族文化。造力。劳动人民的智慧与艺术创造。接着又走进南坎寺里虔诚的拜佛许愿。

        庙门前有卖玉的缅人，四十多岁男子，瘦瘦的，两只眼珠乱转。但摊位的翡翠很多，奋哥出来就被他喊住，并开始挑选了起来。

        想古代人们佩玉，主要不是简单的装饰，不仅仅是表现外在的美，而是表现人的JiNg神世界和自我修养的程度，也就是表现德，同时还具有T现人的身份、感情、风度，以及语言交流的作用。古代君子必佩玉，也即要求君子时刻用玉的品X要求自己，规范人的道德，用鸣玉之声限制人的行为动作。而且翡翠玉石作为礼品、信物、吉祥物等广泛应用于人们日常生活和各种交往之中，是亲属、朋友之间表示Ai心、感情、良好祝愿或祈求平安的首选馈赠之物。

        奋哥没有相中摊上的货，正要走，老缅象变戏法似的拿出两个好镯子，两个人一顿讨价还价，奋哥150元买下了，等奋哥刚要走是时，他又拿出俩个戒子，奋哥像被鱼钩钓上的鱼一样遛来遛去。

        奋哥定了定神，捋了一下思路。他想：在人类生意史上，犹太民族被称作是“唯一纵贯5000年、散居五大洲的世界X民族”。在长达2000多年的散居生涯中，他们失去祖国，四处飘泊，屡遭劫难。但与其苦痛形成鲜明对b的是，在全世界最有钱的资本家中，犹太民族占了一半，C纵着世界经济的杠杆。纽约时代广场边上的摩根大厦，是一个由众多犹太家族参与的金融帝国。在这栋著名金融大厦的每一层，都有无数个期货或GU票的犹太经纪人，每时每刻都要做出非常及时的决定：买入还是抛出？毫无疑问，这些活跃在世界金融中心的犹太商人，个个学识渊博，专业突出，外语了得，而这与犹太民族崇尚教育，热Ai知识是分不开的。自古以来，犹太人就注重教育，尊重知识。数千年四处漂泊的苦痛经历，使得犹太人非常重视学习，这种认识要b一般民族早熟得多。犹太人把知识b作“抢不掉而又可以随身带走的资产”，并上升到“资本”的高度。一项统计数字表明，美国犹太人中受过高等教育者所占的b例，是整个美国社会平均水平的5倍。联合国教科文组织的调查则表明，在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的b例上，以sE列超过世界上任何一个国家，为世界之最。在现代社会中，这种重视教育、善于学习的回报就是知识和金钱。

        奋哥在想：大多数犹太商人看起来更像学者，他们学识渊博，风度儒雅，身上普遍透着一GU书卷气。这些广博的知识不仅仅只是丰富了犹太商人的话题和人生，更为关键的是，提供了广阔的视野，大大有助于进行正确的思维并进而作出最佳的判断。同样进行投机、冒险、垄断、创新，犹太商人的成功率较高，最根本的原因也就在此。犹太商人追求学识渊博，他们当中JiNg通二门以上外语的不在少数。他们认为，要跟对方作生意，不会使用对方的语言，就不能及时地把握对方的思维趋向，也就很难迅速而准确地对生意作出判断。在犹太人的眼中，外语是世界商人的通行证。

        而我读书千卷，又掌握两门外语，却被缅人钓鱼。看这个缅人会说中文，肯定不是犹太人。他卖东西象变戏法一样，b犹太人要高，有点象吉普塞人。在他的眼神举止中是不放过一分钱利润的，和犹太人差不多。二千年前，犹太人的祖先就已经开始开启同胞的“金钱观”：“钱不是罪恶，也不是诅咒，钱会祝福人的”、“钱会给予我们向神购买礼物的机会”。经过多年的教化，犹太人在金钱面前从来就不遮不掩，只要有机会就会堂堂正正大大方方地向“钱”进军。和世界上很多民族不同，犹太商人赚钱时，思想上没有太多的条条框框，一切从实际出发。犹太人坚信，在这个世界上，只要你有意，机会无处不在，关键在于你是否炼就出开发这些机会的意志和眼光。在他们眼里，只要有利可图，钻石和棺材生意，毫无区别可言。这种以金钱、利润为出发点的生意经，练就了犹太人的一双金睛火眼，创造了一个个令人惊奇的商机。奋哥还是摆脱不了老缅的纠缠。结果这个缅人b犹太人还高，又卖了奋哥两个戒子。可奋哥买完刚要走时，他又不知从哪地方又拿出两样，缠住奋哥。奋哥明白了他的遛鱼方法，心里很别扭。自己成咬钩的鱼了，我要是再买完之后，下一个更好的还会拿出来，直到我的钱一分没有为止。我这不是来淘宝，而是让持着宝贝的人把我兜里的钱给掏空了。

        奋哥微笑着摆摆手走了，这个缅人在后面喊着什么，奋哥没有仔细听，回头一瞥，见老缅只是落下失望的眼神,鱼脱钩了。

        俩人来到一个巨佛处，见有一座人造小桥，桥上趴着佛主，给依次要通过的28位化缘僧递花。奋哥见状，凝视良久，深觉意味深长。神仙来这地化缘，仅仅得到的是鲜花，我来淘宝，什么也没得到，反而被钓了鱼。既然在这座庙不成，我就换个地，到冒险与发财最宏烈的金三角走上一遭。想到这，奋哥和灰鸽一商量，马上就使想法成为了现实。

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