我：华尔街日报曾发出公正的评论说，“风水学在中国已有2，000多年历史，它建立在道家有关天人合一的思想基础上，是一种结合了地理、建筑和1UN1I等多方面学识的理论和实践知识。风水的原则多年来被应用于家庭住房的建造和布局以及房间、门窗的朝向及物品摆设的位置安排，以便更好地保存对人有益的能量”。

        他说：你要是开设易经风水学讲座。每逢周末，人们听通「风水」课，是对中国文化的一大贡献，我这套堪舆图送给你作讲座题材。

        他接着说：《h帝宅经》主张“以形势为身T，以泉水为血脉，以土地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”清代姚延銮在《yAn宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整T功能X，主张“Y宅须择好地形，背山面水称人心，山有来龙昂秀发，水须围抱作环形，明堂宽大为有福，水口收藏积万金，关煞二方无障碍，光明正大旺门庭”。《周易大壮卦》提出：“适形而止”。

        我：山T是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

        他：对，依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，。依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡，从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级而上，气宇轩昂。

        我在这套堪舆图中用了环山x1水形式，YyAn相合法。

        我边看图边说：只有形势完美，宅地才完美。考察山川大环境。大处着眼，小处着手，必无后顾之忧，而后福乃大。《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。测风水首先要Ga0清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。

        他：《管氏地理指蒙》论x云：yu其高而不危，yu其低而不没，yu其显而不彰扬暴露，yu其静而不幽囚哑噎，yu其奇而不怪，yu其巧而不劣。”《吕氏春秋重已》指出：室大则多Y，台高则多yAn，多Y则蹶，多yAn则接，此YyAn不适之患也。”YyAn平衡就是适中。

        我：这里的老弱病残，动迁无房的可不太考虑这些。

        他：他们每天对开饭时间极感兴趣，吃饱了不饿，真是混吃等Si，开心快乐，什么也不想。什么山脉、水流、朝向与x地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉。yAn宅须地基方正，间架整齐，若东盈西缩，定损丁财，都不重要。

        阿弥托福是一个有癫痫病的中年nV子，退休金正好够在老年公寓吃住的。她信阿弥陀佛，跟任何人都要谈经论道。白天她和一些老人到山坡挖野菜，中午蘸酱吃。

        我饶有兴趣的在山坡上跟她们一起寻找，有j呈h白sE；叶片为圆状披针形，表面绿sE，背面灰绿sE；花鲜hsE的苦菜，树g和树枝上长有皮刺的刺nEnG芽，呈不规则卵圆形，表面h白sE或淡h棕sE，j叶长得很像蒜的小根蒜，还有星星点点的荠菜花和婆婆丁。

        她单身一个人，总是乐呵呵的，她劝我常住养老院，没事念佛，共度晚年。

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