还是Y天，冷飕飕的，英子找薄毛衣没有找着，却无缘无故的对邹林发了一通脾气。邹林边生气边说：“　不是所有的婚姻都是牢不可破的，热恋的高温降下来之后，面对现实生活，再恩Ai的夫妻也会产生各种各样的矛盾，处理不好，就会导致感情破裂，最终劳燕纷飞。”

        英子说：“你吓唬谁呢？我怕你分手吗？”

        邹林激动的说：“你对配偶过分挑剔，总是在别人面前批评配偶的任何举动及思想行为，自以为是Ai我，其结果是使我无法忍受。这样会导致我离你而去。”

        英子冷冷的说：“有些人永远不会静下来，总是忙个不停，他们没有节假日，没有休息，总这样会令配偶感到被冷落。这种人若不控制自己，多花些时间陪伴配偶，即使是为事业，也会导致婚姻关系破裂。”

        邹林一口气的说：“我读这部小说，我的心灵一次次的在丰沛的感情洗礼之中，不可自拔地度过这分分秒秒。如此深入地了解他们的灵魂，一方面使我有了不能掩饰的期盼，但一方面又使我痛心疾首。可我要是没有Ai，就像冬天弥漫于结冰的河川上，深邃的黑暗河滨总会令人感觉万分惊恐。Ai的路程虽然辛苦，但尚未让人半途而废，就像回到自己曾经离开过的地方，如树叶般稚nEnG的灵魂，希望刻画出宛如北极星般光亮的Ai。”

        英子说：“你别憋Si了，你知道不？因为有一种深刻到成为生存理由的Ai，是那悲惨的苦恋，能够在微小的物理时间中消失，泯除无端发生于现实的痛楚，以及让人全身颤栗的幸福。难过的是虽然Ai恋，但却要掩饰自己Ai情的人；悲哀的是虽然Ai恋，但目前不能分享Ai的人；痛苦的是虽然Ai恋，但却要让恋人离开的人……”

        邹林大声的说：“我们还是阅读第二十三节吧！争论过多是一种毒素。”

        那芳芳给灰鸽注入了第五种疫苗，在输出终端观察到了他的X格遗传因子，电脑开始分析他的基因图谱。

        图像首先展示出他的眉毛、眼睛、鼻子、嘴和耳朵，下方打出字目：五官端正。接着又开始显示他的四肢、躯g、脖子、脑袋、脸形和身高。出现字幕：中国北方哺r动物，铁、锌、钙等微量元素不足，寿命在86岁左右，人类遗传，非外星人。接着又显示他的行为举止和情绪：他有着父母和地域社会影响的特征；在文化修养方面，他x1收了许多人类文化遗产。结束语：总TX格上，他有着极想变异的因素，但还没有脱离他父母的X格因子，如同他的身T外形被遗传控制一样，其始终伴随他的一生。

        戴明对芳芳说：“你看他出生后，父母的影响仍然很大，不过，从青春期以来，他的反叛因子明显的表现出来了。这是为什么呢？他要跑出家门到外面去，去接触社会。可最终没有逃脱社会环境的影响。可能他的脑细胞里没有接受跨时代的信息。”

        芳芳说：“在他的潜意识里有对自己的脾气和X格的反省。你看灰鸽大脑的链条：他从孩时记事起，父母就因为家庭小事而争吵。每当母亲在家里作点好吃的，父亲正吃到兴头上时，母亲就要借机指出他虎了巴讥的缺点，希望他得以改正。父亲的脾气沾火就着，不会听任何意见，更何况是指责。而母亲的看法也不见得就高明多少，结果便由愉快到咆哮，双方开始怒骂而收场。也很怪，在平时忙忙乎乎反而差劲，越到节假日，越是吵得厉害。如果俩人一起逛街，高高兴兴的出去了，不一会，一个人先垂头丧气的回来了，因为半路上吵了起来，只能分开。整个家庭就是一个火药桶。他母亲曾乐呵呵的对灰鸽说：我跟你爸那是针尖对麦芒。”

        戴明说：“人的遗传基因不同，成长环境不同，所受教育不同，思想认知不同，所以，X格自然不会相同。人的X格，是在遗传基础上，在童年期由生存的人际环境塑造出来的。人格塑造和形成过程，从出生的时候朦胧开始，至20岁左右基本完成。确切地说，到了20岁左右，人格塑造已经基本上完成了80%，或者说到了20岁，一个人的人格已经基本定型，其余部分，要在以后的生活经历中，进一步补充和塑造。应该说：在人类的生活中没有绝对好的人格，无论他人喜欢与否，每个人都有各自独特的X格特点，环境是影响人X格的主要因素。”

        多里摇着头说：“出生到七岁太早了，灰鸽的回忆还是在他七岁上学之后。因为记忆是他重复行动的重要因素。我们看灰鸽的大脑回忆片段：有一年春节，父母炒骂个不休，灰鸽趴在窗台上独自流眼泪。他想马上离开这个家，这是不温馨的家，他痛恨这种争吵和怒骂。心里想，将来离开这个家，永远也不回来。可现在要想离开，不知到哪能吃、住、上学？唉！没有办法，只好寄希望于将来。我非常理解，灰鸽两个最亲的人在相互怒骂，他无法站在亲Ai的妈妈一边去骂亲Ai的爸爸，他不能站在亲Ai的人一边同没有所恨的人去战斗，那是多么痛苦。他小时候看到他父母打骂过后，自己又帮着母亲把父亲的被从床上扔到地下，后半夜又发现父母在一个被窝里好了。他一年年大了，他迷茫了，不知道他俩谁对谁错，或者是都对或都错。他只能流眼泪，煎熬却没有能力摆脱。”

        芳芳说：“有时环境所给与人的影响，以及它给与的资源，真就使人无法摆脱现状。灰鸽在学生时代，就没有摆脱的能力。人们有时要问：“天堂和地狱有什么区别呢？”有人给予了JiNg彩的回答：“当你看到一群人在一个锅里盛饭吃，每个人都谦让的相互给对方盛饭，大家吃的饱又吃得高兴。上帝说：这就是天堂。当每个人都争抢着盛饭，甚至相互撕打，吵骂，饭谁也盛不上。上帝说：这就是地狱。”

        戴明说：“灰鸽觉得父母就像地狱中的人一样；没有修养；没有知识；没有宽容，争吵多于安宁。你们看这段记忆链条：有一年五一劳动节，灰鸽和父母姐姐们去公园游玩，很多孩子们在牡丹园高兴的东跑跑、西看看，而灰鸽的爸爸、妈妈、姐姐包括灰鸽都急恼的互相喊着：别乱走，快过来！他们厉声叫嚷着，并夹杂着一些骂句。灰鸽看到另外一大家子，七八口人，无论谁作什么，他人都会幽默一句，引来哈哈一笑，大家在笑声中边逛边走。灰鸽对b自己的家庭，不禁有着对天堂的向往和对地狱的厌恶。就这样数年过去了，灰鸽对父母不顾儿nV的感情而大吵大闹深感惭愧。而对父母的无知，火暴的脾气带来的不愉快而代之忏悔。这太伤小孩的心了。”

        芳芳说：“你们看，他父母在争吵中，父亲恨得骂他母亲为何不Si去，恨不得杀了她。可过后还在一起，哎！Ai情真就不需要太多理由，可有#yu是不是就够了。如果当痴狂的两人从床上走到地面，还是需要一些看似无关痛痒却必需的生活细节来维系家庭，那琐事的烦恼带来的心境，会影响到后代的人格形成。无论怎样婚姻就是男人和nV人结为夫妻，男人为nV人而婚，nV人为自己而嫁，婚姻的本质在于共同相Ai、JiNg彩的生活并延续自己的生命，因为已婚者b未婚者更幸福，这是全世界科学家都同意的结论，超级幸福感至少能在婚后持续一整年。可他们不是这样。”

        灰鸽父母在退休前，为了共同抚养孩子长大cHeNrEn，在吵闹中生活，却没有分手。退休了依然过着牢固的婚姻生活。他父亲灰郎，在家闲得无聊，跟许多退休职工学，开始养花。那时期真是养花的浪cHa0，一盆好的兰花价值几万元。每到星期日，公园旁的花卉市场，人流如cHa0。灰郎也溜溜达达，看来看去，买了几个君子兰幼苗，回家摆在yAn台花盆里栽种。

        他更换盆土，改用林下腐殖土。勤浇、少浇水，浇透不浇漏，每次浇水时还加入适量Ye肥，水温保持在25c左右，在开花前期还适当增加磷、钾肥。他又将花盆的底部铺上了一些鹅卵石再放进些花土。后来，他又陆续埋进去了一些鱼饵和动物的骨头，浇水也只浇淘米水。这株达木兰的根部陆续发出了7棵nEnG芽，而且长势非常好。灰郎并没有将nEnG芽从母T上剥离开来，而是任由它们自然生长。这盆同根生的“母nV花”有6棵窜箭，叶片长到长25-26　宽12　cm　，有叶片20片。、孕蕾后正常cH0U箭开花了。灰郎欣喜之余仔细查数了一下，共有116朵花。这盆极品被看好值钱的很，可不出数日，价格迅速下滑，一文不值了。只好孤芳自赏。

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