一个人在能看懂小说之后，有时会问自己，人生意义到底是什么？真的是每个人都有使命吗？

        几十年过去了，人们发觉探索、研究、发现、制造、发明，去做对人类社会有利的事情，似乎就是意义所在，但并不准确。

        为此许多仁人志士游览名山大川，看到了许多寺庙，都能感觉到这些寺庙文化已渗透到人们生活的各个方面：如天文、地理、建筑、绘画、书法、雕刻、音乐、舞蹈、文物、庙会、民俗文化等等，如同徜徉在艺术宝库中。

        中国佛教禅宗十刹之一的灵隐寺，它位于杭州西湖灵隐山麓，处于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远。始建于公元326年，到现在已有一千六百多年历史，是当时印度僧人慧理来杭，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。后来济公在此出家，由于他游戏人间的故事家喻户晓，灵隐寺因此名闻遐迩。不仅如此，灵隐寺的最前面是天王殿，上悬“云林禅寺”　匾额，是清代康熙的手笔。唐朝诗人白居易写有《冷泉亭记》描述了这里的清溪流水沿岸，山泉之间曲径通幽，小桥飞跨，寺之山门前的冷泉亭、壑雷亭、翠微亭诸景sE。

        再往灵隐之西约一华里处的石笋峰下永福寺，座落于飞来峰呼猿洞对面的形胜山下，旧分上下两寺，与下天竺（旧称翻经院）等寺一样，同为慧理禅师开山创建。据载，东晋咸和元年（362年），西印度高僧慧理来杭卓锡筑庵，接连兴建了灵鹫，灵隐等十座道场，永福寺是其中之一，距今也已有1600多年的历史。　在北宋时期，永福寺内方丈四壁还有赵阅道、苏东坡、秦少游等人的留题与竹画。

        从永福寺再往山上走就是韬光寺，这座寺庙更有来头，乾隆曾八上韬光寺，写下20首诗。诗中称赞韬光寺的深邃幽静：“平生志不厌山林，况此山林处最深。云林境已幽，韬光幽更极。“描写幽静中的鸟语泉鸣：“野禽送春声，可见不可识。犹嫌山寂历，间以泉淙石。”赞叹韬光寺的花草松石：“奇松诡石天然静，涧草山花自在芳。”

        他的诗还常用白居易和韬光禅师二人酬唱之韵，如“b丘林下剏开泉，结得茅庵自然眠”；“莫说毗尼守，弗游居士家。宁忘彼摩诘，曾见散天花。”

        可现在就在游人去韬光寺时，不难发现观音殿旁多了个御碑亭。它有什么来历吗？

        2008年9月，韬光寺整治，建筑工人们正在整理韬光寺小花园的地基，打算松松土，栽种些小灌木、四季花卉，工人老袁一锄头下去，碰到了一个y东西，把土拨拉开来，一看，是块石碑，碑上虽然满布h土，却有清晰的篆刻痕迹。

        其中正面御碑诗全文为：二十二年丁丑仲春再至韬光坐会莲池上用白乐天寄韬光禅师韵。韬光寺监院月真急急赶到工地，小心地抹去尘土，赫然发现石碑正面左下角一个方形大印：“乾隆辰翰。”辰代表龙，翰是笔墨，辰翰意思是皇帝的笔迹。

        石碑残缺了一小部分，宽约60厘米，高约1米，厚约15厘米，碑正反两面都刻有诗句，分别是乾隆22年（公元1757年）和乾隆27年（公元1762年）游览韬光时所著五言诗和七言诗。

        最Ai翠鬟处，因之白足家，

        鸟却飞叶竹，鱼上落溪花。

        倡和和陈迹，林泉自道芽，

        上人者个在，不领一杯茶。

        碑Y全文为：

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