中国有句古话：忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。意思是让我们在某些特殊情况下，不要一味使用莽劲去碰壁，即应该分析局势，做出某些以退为进的决策。

        “忍”是众多有志之士的人生哲学。古语有，男子汉大丈夫，能伸能屈，能刚能柔，识时务者为俊杰也。一个人如果千苦可吃，万难可赴，能忍住岁月的考验，那么即使不是英雄也会忍成英雄的。

        韩信能够忍胯下之辱，最后成为诸侯。但是，能够以忍求生，图谋大业的人还应该算是越王g践。

        他自己非常明白，目前的情况只有忍辱，才有可能日后东山再起，如果不忍，不要说东山再起，恐怕连命都保不住。

        g践做越王的时候，吴王阖间来攻，g践打败了阉间，吴王夫差继位。为了替父报仇，他丝毫没有懈怠，经过两年的准备，吴王以伍子胥为大将，伯的副将，倾国内全部JiNg兵，打败越国，g践走投无路，后来走伯的门路达成了议和。

        议和的条件是，g践和他的妻子到吴国来做奴仆，随行的还有大夫范蠡。吴王夫差让g践夫妇到自己的父亲吴王阉间的坟旁，为自己养马。那是一座破烂的石屋，冬天如冰窟，夏天似蒸笼，g践夫妇和大夫范蠡一直在这里生活了3年。除了每天一身土，两手粪以外，夫差出门坐车时，g践还得在前面为他拉马。每当从人群中走过的时候，就会有人嘁嘁喳喳地讥笑：“看，那个牵马的就是越国国王!”

        g践由一国之君变成奴仆，忍了，到为人养马倍受奴役，忍了，g践最能够忍的一点就是尝吴王的粪便。吴王病了，g践为表忠心，在伯的引导下，去探视吴王，正赶上吴王大便，待吴王出恭后，g践尝了尝吴王的粪便后，便恭喜吴王，说他的病不久将会痊愈。这件事在吴王放留g践的态度上起了决定X作用。或许是g践真的懂得医道，察言观能看出吴王的病快好了；或许是g践有意恭维吴王；或许是上天垂青g践，总之，吴王的病真的好了，g践此时已彻底取得了吴王的信任，吴王见g践真的顺从自己就把他放了。

        g践在这件事上所表现出来的忍辱的确是一般人做不到的。我们不排除g践是想尽一切办法回国，就其这种行为的确让人自叹不如。纵观这一时期g践的忍，是极其恭顺的忍。而他之所以会强忍着这所有的一切屈辱，为的就是日后的崛起。g践的X格高明之处就在这里，面对一切屈辱，从容自若，因为他自己非常明白，目前的情况只有忍辱，才有可能日后东山再起，如果不忍，不要说东山再起，恐怕连命都保不住。这似乎与中国传统的大英雄，大丈夫有些相背离，“宁为玉碎，不为瓦全”、“大丈夫誓可杀不可辱”这些都是那些宁Si不屈、誓Si不降的英雄们的赞语，这些固然让人赞叹。但中国还有一句教人处世的俗语是：“留得青山在，不怕没柴烧。”那位顶天立地的西楚王就给我们留下了很多的深思，乌江岸边，乌江亭长热情的招呼他：“江东虽小，足可够大王称王称霸，日后也能g一番大事业。”而项羽是个宁折不弯的汉子，哪肯过江呢?自刎身亡。也许项羽过江后楚汉相争会是另一番结果，也许他能一统天下，虽然这些都是也许，但我们不能否认项羽是个顶天立地的英雄。可有些时候也的确需要这些英雄人物忍一忍，然后设法再重新崛起。

        坚韧不拔，忍辱负重，其结果是为了达到某种目的。g践坚韧能忍是为了灭吴兴越，忍到一定程度总有爆发的一天，如果一味的忍下去，则是X格懦弱的表现，g践终于忍到该向吴国发难的时候了。结果正如g践所愿，一战便把吴军杀得大败，这次卑躬屈膝的不再是越王g践了，而是吴王夫差。夫差也想像当年g践向自己称臣为奴一样，打算投降g践，g践很可怜夫差，想答应夫差的请求，但被范蠡劝住了，最终吴国灭亡了，吴王夫差自杀身亡，当时中原的几个大诸侯国，都处于低cHa0，不少小国投降了g践，于是g践俨然成了最后一代春秋霸主。g践终于一吐x中二十多年的压抑。坚韧不屈的X格，忍辱负重的JiNg神造就了春秋末代霸主。

        从g践的称霸之路来看，坚韧，能挺住困难是他成功过程中不可缺少的因素。

        在一个强手如林的世界里，忍是一种韧X的战斗，是一种低调的做人策略，是战胜人生危难和险恶的有力武器。凡能忍者，必定志向远大。凡志向远大者，必定能够识大T、顾大局。而忍就是识大T、顾大局的表现。综观历史，能成非常之事的人都懂得忍的意义。

        而在生活中，忍是医治磨难的良方。因为生活中的琐碎小事太多，一不小心就会招惹是非。所以，低调做人心计学提倡忍一时风平浪静；让三分海阔天空。因为，忍一时之疑，一方面是脱离被动的局面，同时也是一种意志、毅力的磨炼，为日后的发奋图强、励JiNg图治、事业有成奠定了正常情况下所不能获得的基础。遇事三思而后行，把忍放在心头才是上策。

        4．承认自己不是“完人”

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