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        第四十六章神造神

        喆鸿和张鸟加入到上个纪元印度的神系去了，喆鸿有个想法，要进入其中查找广福的踪迹，尽管很扯，但广福毕竟是佛门弟子，佛又是从印度发源的，那里会不会有线索也说不一定。

        费了一番周章，喆鸿弄明白两点：一是，印度神系是梵天为主神；二是，宗教并不是神系，它不过是一种思想信仰，再则说了，广福是在中国寺庙出家的，和印度神系没有多大关系，和尚只不过是他的一个身份罢了。

        “乌龙，闹出如此乌龙。”张鸟嘲笑喆鸿之前信誓旦旦说要在这里揪出广福的老底，喆鸿的脸羞得如同一块红布，恨不得把张鸟的嘴用针线缝上。

        进来容易出去难，神系不是说想来就来，想走就走的，既然加入了人家的神系就必须接受神系规矩的约束。

        好在该神系没少严苛的规矩，克制情绪和苦修是他们的修炼之道，喆鸿，张鸟就安心地在梵天T系里广交好友，认识了不少神明，诸如：鸠摩罗，阿迦修罗（阿修罗），鬼母，尼迦娑（罗刹nV）等等，除了梵天，神系划分三部分，创造之神梵天，保护之神毗Sh奴，毁灭之神Sh婆。

        阿修罗好斗是出名的，可他不是战神，鸠摩罗才是，他是Sh婆与雪山神nV帕尔瓦蒂之长子，有趣的是，该名战神在转传中国佛教，就化身为韦陀了，所以，俩人对他极有好感。加上鸠摩罗本人还身兼保护神，医神之职。

        鬼母和罗刹nV都是其设置的冥府神明，为了调阅前尘往事，特意结交，只是查无所获，只能作罢。

        现在俩人就与谈武论道的由头终日与阿修罗和鸠摩罗厮混一起，试图在这里找到能够影响神系的枢纽。

        阿修罗头脑b较简单，问不出什么来，但鸠摩罗b起莫，阿瑞斯就强多了，战斗力不高，智商却蛮高的。因此，要和他说话必须小心，不然就极易被瞧出破绽。

        “鸠摩罗，你说说看，为什么你们的实力也算不俗，g嘛只在诸神联盟扮演一个小脚sE呢？”喆鸿故意拿现状去逗鸠摩罗开口说话，想听听他的看法。

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