救了清泉村，也算一番功德，孟宣再次上路时，心情自然不错。

        当然更重要的，就是得到了宝盆。这个当年糊涂糊涂被人害Si，如今又糊里糊涂变成了尸魔的迂腐书生，落在正派修士眼里，是个必斩之而后快的尸魔，落在炼尸宗眼里，是个不可多得的宝尸，然而落在孟宣眼里，却是个待救的病人，也是个可以源源不断采气的聚宝盆。

        修行这一概念，在天元大陆上有许多解释，各有各的道理，皆能说通。

        但有一种说法，却最得孟宣认同，那便是，修行修行，修的是心，行的是气！

        也即是说，心与气，便是修家的两大基础。

        世间有修行天才，被人津津乐道，却罕有人想，他们为何是天才？

        凭判一个人是不是天才，便往往是从这两读判断。

        其一，T质是否亲近天地灵气。

        T质好的人采天地之气，补自身之气，天生与灵气亲近，修为自然远b常人增涨的快。

        狐nV青木，便是这样的一个T质。

        其二，是看心神坚不坚定。

        心神坚定之人，斩却杂念，一往无前，能扰乱其心神的杂念少，修为自然JiNg进。

        然而除非天善或大恶之人，罕有人能不被外物所扰。

        就连圣人孔子，也到了七十开外，才能做到随心所yu而不逾矩，更何况凡人？

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