而用一支横置的左大腿来拒远他的

        左邻。这大腿上面的空间完全归他所有，可在其中从容地cH0U烟，看报。逢到找寻坐位的人来

        了，把报纸堆在大腿上，把头攒出窗外，只作不闻不见。还有一种人，不取大腿的策略，而

        用一册书和一个帽子放在自己身旁的坐位上。找坐位的人倘来请他拿开，就回答他说“这里

        有人”。和平谦虚的乡下人大概会听信他，留这空位给他那“人”坐，扶着老人向别处去另

        找坐位了。找不到坐位时，他们就把行李放在门口，自己坐在行李上，或者抱了小孩，扶了

        老人站在的门口，还要被查票者骂脱几声。

        在车厢社会里，但看坐位这一点，已足使我惊叹了。何况其他种种的花样。总之，凡人

        间社会里所有的现状，在车厢社会中都有其缩图。故我们乘火车不必看书，但把车厢看作人

        间世的模型，足够消遣了。

        回想自己乘火车的三时期的心境，也觉得可惊，可笑，又可悲。可惊者，从初乘火车经

        过老乘火车，而至于惯乘火车，时序的递变太快可笑者，乘火车原来也是一件平常的事。

        幼时认为“电线同木栅栏一样”，车站同桃源一样固然可笑，后来那样地厌恶它而埋头于书

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