“有一点我必须说明，饿鬼道的饿鬼和徘徊在人间的Y魂厉鬼不一样！“真君满脸凝重的说道：“所谓鬼，是指身Si而魂T不散，徘徊在人间的一GU怨气，无论是道家还是佛家，都有净化这GU怨气的法门，甚至在yAn光下都无法持久。”

        真君顿了一下，很严肃的说道：“可是饿鬼不同，《大乘义章》卷八末载，所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。此鬼类羸弱丑恶，见者皆生畏惧，穷年卒岁不遇饮食，或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远。以昔时贪嫉，欺诳于人，由此因缘，故堕饿鬼道。佛教中著名的布施方法“施食”，对象即是饿鬼道众生，盂兰盆会也和饿鬼道众生有关。”

        在真君的讲解下，我们大概明白了饿鬼是怎样的一种可怕存在！

        饿鬼道是佛教六道轮回中的一道

        ，又作饿鬼趣。按鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者，佛教新译单称鬼，而不加‘饿’字。旧译之经论则多称饿鬼，因为鬼类中以饿鬼最多之故。

        饿鬼道的众生是胎生的，而且鬼母每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别不肯施舍助人。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报，十分悲惨。饿鬼道中的鬼会吞噬所有外来灵T，因为他们无时无刻不在忍受着饥饿的煎熬。

        在饿鬼道中，饿鬼差不多可以分为三类！

        第一种是外障鬼，因为过往业力，外障鬼经年遭遇种种外在的障碍，令其不得进食。它们的肚子很大，永远不会吃饱。它们的脚却十分幼细，犹如快断的g柴枝般，几乎承受不住身T的重量。

        远远见到有食物时，它们只能跌跌碰碰地勉力向前走近，但当接近食物时，由于其业力之缘故，食物便会变为各种不能吃的东西。此外，外障鬼一胎便会生下多个鬼子，而且鬼母的母X极重，Ai子如命，却找不到足够食物来照顾子nV，徒增痛苦。

        第二种是内障鬼，内障鬼口喷烈火，喉如针孔般小，所以即使成功觅得食品，也无法下咽。即使它们能咽下食品，这些食物入肚后，不但不令它们感饱，反而会令肚如火烧，痛苦非常。

        第三种是饮食障鬼，饮食障鬼凡见食物，食物即变火焰、武器或种种不能供食用的东西。在饿鬼望向一条河时，全条河便会g涸，令其不得解渴！

        “普通饿鬼不可怕，我们遇到了都可以消灭！”真君满脸凝重的说道：“最怕的就是遇到鬼母，以及那些煎熬万年还不Si的老鬼，他们的实力非常可怕，在古时能与仙佛抗衡。”

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