“但是，如果这两种**不加控制，过分的、无休止地求取，贪得无厌，不知满足，甚至不择手段地去求取不是自己应当得到的财与色，就叫贪欲。

        “贪财的人，往往利令智昏，以不正当的方式侵占他人或集体的利益，偷窃、抢掠、欺诈、绑票、勒索、贪污、受贿索贿等等，无恶不作；贪色的人，往往色令智昏，以不正当的方式侵犯和破坏他人的感情生活，偷情、野合、**，纵欲思邪，作奸犯科，行同禽兽。

        “贪财贪色容易造成人们之间的冲突和斗争，破坏社会和谐稳定，多生罪孽，最终害人害己。

        “正常的**是可控制的、可约束的，而贪欲则是泛滥膨胀、无止境的，叫‘欲壑难填’。人之祸，莫过于贪欲无多。”

        “嗯。”金牛星伯伯满意地点头，“继续说。”

        牛天苟思忖了一下，道：“我认为，控制、约束贪欲一是靠道德的自制力，二是靠法律的约束力。不过，法律的约束力虽然强大，但对控制贪欲显然滞后了，只能起‘惩前毖后’的作用。所以，防贪欲于未然主要靠个人的道德自制力，而道德自制力来源于修德，修德源于积善。”

        说到这里，牛天苟沉思道：“可是……修德说起来容易做起来难，因为修德就要积善，就要压抑、束缚人们贪欲，这是许多人不愿意的，他们认为那是在作秀。所以，人们往往嘴上讲修德，实际上却并不重德，致使贪财贪色的**难断。”

        “可喜的是，你小子已经在不知不觉中修德了，开始有些德性了。”金牛星伯伯笑了笑，道。

        “我？”牛天苟一怔。

        “嗯。”金牛星伯伯点了点头，然后缓缓道，“能惩恶驱邪，扶弱扬善，这就是‘义’；面对危险，无所畏惧，这就是‘勇’；愧对故交，尽力弥补，这就是‘良’；全心经营，兢兢业业，这就是‘勤’；有财不贪，与人共富，这就是‘仁’；淡泊**，回归家庭，这就是‘忠’……”

        说到这里，金牛星伯伯感叹道：“唉，贪欲难了，难了能了真豪杰；财色难断，难断能断伟丈夫。一个能让别人从心底里敬佩的人，不在他的貌有多俊美，也不在他的财有多丰厚，而在他的灵魂有多高尚；一个灵魂高尚的人不在他的才有多高，而在他的德有多厚。可世间之人，好财好色远甚于好德，修才不修德，贪财贪色的**，从古到今难以根除啊。”

        感叹一番后，金牛星伯伯这才想起了什么，回过神来问：“来人间快20年了吧？”

        “嗯，差不多吧。”

        牛天苟点了点头，似乎陷入了回忆：“刚来人间时，我只是农村一个又穷又矮的孱弱男儿，现在，我竟然成了一个小有成就的城里商人，也算是财色兼收了……想起这些年来的经历，就如同做了一场梦。”

        “嗬嗬嗬嗬……”

        金牛星伯伯又是呵呵一笑，然后才意味深长地道：“人生本来就是一场梦。人们在梦里追财追色，追求那些虚妄的幻觉，梦醒了，一切都是空——财即是空，空即是财；色即是空，空即是色——皇帝也罢，平民也罢，到头来只是黄土一塚，只有那些崇高的精神美德才能留在后人们的心里啊……呵呵，扯远了，说说吧，今后有什么打算？”

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