日冕城，近郊密林。

        在传统历法之中，冬季三月，各有其名——

        孟冬，农历十月。「孟」者，始也。

        乃冬之伊始，气候初凉，寒意方生，尚未至严。天地万物由动转静，水始凝、地始冻，野兽渐入冬藏，是一个收敛、生息、为寒冬积蓄力量的过渡时节。

        仲冬，农历十一月。「仲」者，中也。

        为冬之核心，亦是寒意最盛、黑夜最长之期。北地多已冰封千里，南方亦入Sh冷极致。冬至当日，昼短夜长至极，民间以汤圆为祭，寓意渡过漫长黑夜，迎回光明。此时节重在休养生息，乃一年之中，最需静养的时候。

        季冬，农历十二月。「季」者，终也。

        冬之末，春之始。虽仍严寒，然人心已转，忙於辞旧迎新、备岁送神。这是一个一面对抗寒冬，一面准备重启的时节。

        而此刻，正值十二月中旬，属於一年冬季中的仲冬。

        在传统历法的语境里，这不仅意味着寒冷，更象徵天T运行开始悄然转向——自极暗之境，缓缓走向新生。

        所谓「由收敛而转生发」，正是从黑夜压过白昼的极致状态，逐步迈向光明回归的过程。

        即便是将太yAn奉为神只、YAnyAn长悬的大离，也无法完全逃脱寒冬的桎梏。云层低垂，日光若隐若现，许多仰赖晴朗天候的行当皆被迫停摆。所幸此地不似北羯风雪肆nVe，只是细雪纷飞，寒而不狂。

        可偏偏在这样的时节——

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