在长期的政治学习和政治运动中，鲁舍去尽他原先的思想棱角和语言风格，脑子变得混沌和随俗，而且磨炼出极佳的语言修养：引经据典，马克思怎麽说，列宁怎麽说，怎麽说，第几集第几页；极会缠绕，说过了又绕回来，尽量发挥；最後说得大家既听不懂，又昏昏yu睡。

        参加完程俊仁的批判大会，回家靠在躺椅上，不知不觉打了个盹。睡中，批判会的场面和自己的发言重放着。醒来，突然惊奇道：我那说的是什麽呀？我如今怎麽竟变得如此无聊了呢？完全没有我自己的语言，懒婆娘的裹脚布，又臭又长，这还是原先那个锋芒毕露的大作家吗？

        被训服十七年了的野X突然苏醒过来，回首道：“我原先的自己，不是被社会风cHa0吃掉了麽，被我自己的人X的弱点吃掉了麽？我从前在中，借一个狂人的口说整部中国历史就两个字：吃人！现在看来，吃人的方式还不只那些，如今我也被吃掉了啊！”

        他感到悲哀，也感到愤怒。

        这一回首，也无形中触发了厄运。当年最後一期的《自由周刊》虽然被截留和召回，还是有少数几本流落在民间。其中一户人家最近清理杂物，把一麻袋旧书刊卖了。恰好范建平路过看到，便挑选几本买下来。回宿舍，几个同学各取一本看，鲁舍的《文学与革命》被李红遇发现了，惊奇地喊起来：“哟，这儿还有鲁舍写的文章嘛！《文学与革命》？”认真读了一遍，拍案说，“这应该算是大毒草！怎麽先前没拿出来批判呢？”

        西柏坡室几个人争着读，都一致认定为大毒草。当即写了大字报揭发批判。

        厄运的第二节是，周静农作为文艺黑线上的走资派被批斗、关押、审查，要他写交代。静农苦不堪言，写来写去居然把当年怎样传话给鲁舍，鲁舍怎样出言不恭，“这家伙这家伙”的乱骂，也一并交代了。专案组觉得此事重大，又关系到“新文化的伟大旗手”，为了慎重起见，决定先找鲁舍核实一下。

        鲁舍上班路上见到了李红遇张庆余们的大字报，吓一跳。头昏昏脚浮浮的继续走，进入教研室刚要坐下，室主任客气伸手掌说：“鲁先生，这边请！有两位元外调人员想找先生核实一些情况。”

        外调人员很恭敬地起立，请坐。详细地询问当年与周静农是怎样对话的。一句接一句，问得很烦琐。觉得不够清楚，又回头问。绕过来绕过去，Ga0得鲁舍头发胀。小便又急，竟发起脾气来：“你们究竟想要什麽？”

        外调人员决定不绕弯子了。直接问道：“你有没有对周静农骂谁‘这家伙这家伙’？”

        鲁舍明白了一切。但他还知道兹事T大不可承认。遂抵当说：“有呀，我就是骂周静农这家伙。这家伙真不是玩意儿！”

        外调人员决定将材料带回去研究、汇报。鲁舍进洗手间解手，之後直接走出教学大楼，走出校门，向大北湖边走去。他在湖边一块巨石下坐了两个钟头，於暮sE中投湖自溺。

        当晚夫人到教研室寻人，寻不到。教研室的人也帮忙寻找。都未见鲁舍踪影。三天后，人们在大北湖湖面上发现鲁舍的肿胀的屍T。

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