从太祖、成祖、到正德等等，流民、逃犯化作游方僧人，或入寺担任瑜伽教僧、或到权贵之家担任门僧、假扮女尼向女信众骗财骗色、用僧人身份掩护所犯罪行。

        即便有僧录司这种官职，制定和完善了诸多律法与惩处，但依旧存在大量问题，且愈演愈烈。

        他不信佛也不会诋毁，百姓信仰什么那是百姓的事情，他始终相信存在即是合理的。

        但大明不允许存在律法的灰色地带，更不允许存在借着信仰搞事情的存在。

        一念至此，崇祯脸色严肃道：“朕问三位几个问题吧！”

        “第一个问题，百姓为何会心甘情愿的将自己赖以生存的耕地无条件捐给寺院？”

        “有求佛祖！”

        “被忽悠！”

        ……

        “不，是百姓愚昧！”

        崇祯摇了摇头：“换作是你们，你们会求佛祖吗？你们会被应赴僧忽悠吗？”

        “不会，因为你们读过书，大量的人生阅历让你们能认清现实！”

        不待三人细细思索，崇祯继续道：“为何寺院数量与僧尼数量众多、且良莠不齐？”

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