虽然不是天主教信徒，但Si亡都是人类面临共同的困惑，我不希望自己孤单，于是也来参加。

        神父首先安慰了克雷兹夫人及其儿nV等亲友，说，克雷兹先生并没有离开我们，他只是去了一个更加光明、幸福的世界。那里，充满着天父的慈Ai。然后，神父宣告逾越奥迹，告诉信众要怀抱将来在天国重聚的希望，鼓励大家珍惜现在。在宣读永生之言后，我们为Si者做最后的告别礼。

        除了圣乐外，天主教的葬礼进行的庄重、安静，甚至达到了声无哀乐的境界。对b中国对Si者的繁冗礼仪，尤其是佛道之类的热闹法事，我更喜欢天主教的Si亡仪轨。

        关于中国人Si亡，佛道二家的同时登场，更可以T现中国人是没有纯粹的宗教情节。信仰道，因为道家可以延年益寿；信仰佛，因为佛可以为我们提供极乐世界。

        想一想，仍旧是世俗的继续，俗不可耐，好生无趣。

        我喜欢神父的祷告，因为他更具有人X化，或者更具有普世X吧。

        JOHN神父是这样说的：“主，为信仰你的人，生命只是改变，并非毁灭。我们了结了尘世的旅程，便获登永远的幸福天堂。”

        如天主教解释的世界，人都是由原罪的，炼狱之中，是我们洗涤罪恶的过程。

        葬礼结束后，邻居们纷纷向奎瓦娜表示悲伤并安慰后，各自回家。葬礼，很简洁的，但大家都很哀伤。不似中国，葬礼的礼节虽然名目繁多，但来客更多的是碍于人情，而非人X本身。

        葬礼而言，我倒是觉得西方的葬礼更加真实，贴近人X。

        之后的某一天，我在别墅前见到了奎瓦娜。打声招呼，问为何这几天见不到她了。

        丧夫，奎瓦娜人显得瘦了一圈儿，要知道作为西班牙血统的美nV，奎瓦娜身材高大，身形饱满。

        她说：我这几天一直忙于整理克雷兹的遗物，没时间出来。

        我问：以后，你打算怎么办呢？

        她说：我想出去旅游一阵子，暂时忘掉哀伤。

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