秦之初点了点头，转身就朝着屋外面走去，冯寡妇紧紧地跟在他的身后，送他。

        从茅草屋中出来，秦之初打了一个灵诀，解除了对冯寡妇大儿子的禁锢，然后脚下生风，腾空而去。

        冯寡妇的大儿子先是迷迷瞪瞪地看了看远去的秦之初，又把目光转向了冯寡妇，“娘，你好了？”

        冯寡妇拉着儿子的手，“儿呀，是国师派人过来救了娘，快，去给国师的长生牌位烧一炷香，谢谢国师。”

        ……

        从冯寡妇的家中出来，秦之初径直去了国师祠，在哪里，他逗留了半天时间，在国师祠内外，他用各种手段，监听了一些人的谈话，从他们的谈话中，秦之初了解到了不少跟冯寡妇类似的事情。

        这些事情归根结底，就是一件事。就是不管他们在国师祠许什么愿，他们都不会得到任何回应。神灵吸引香火，不能够适当的给予信徒回应，那是很可悲的一件事。它会导致信徒对所信奉神灵的怀疑，并且阻止信徒的进一步壮大。

        当然，那些虚构的，不存在的神灵，不存在这些问题。不过这些神灵存在的时间比较长，很多信徒会主动地给这些神灵编撰一些有求必应的故事。

        秦之初就比较特殊一点，他的时间太短了，信徒的基数不大，即便是智屏公主、虞美惠等人施出浑身解数，也无法在短时间内，编制出来一个环绕着秦之初的完整故事体系，然后再用这个故事体系去吸引人。

        长期以来，秦之初用来吸引信徒的，是他的强大，是他的无敌，是他捍卫治下百姓的利益，这是他刚强的一面，却不一定能够完美地契合信徒们的心理需要。.

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