他想：我的性羞耻是否是社会规训的产物？须知道公众有权谈论性，自己刚才不也侃侃而谈七世纪贵族的群交现象么？只因自己装腔作势地用了术语就可以网开一面么？归根结底对语言的“净化”是一种霸权……

        “哥哥你的裤裆里怎么藏着一根铁棍啊？”雄虫用很天真的语气说，随后一个低沉宠溺的气泡音回答，“这是给宝宝开大车用的换挡杆啊。”

        “……”大学者连同他的大思考一起轻轻地碎掉了。

        逃也似的离开木马，他又跟着亚伯特去玩了十环过山车。下车时商略面色安祥一言不发，实际已经魂不守舍。

        亚伯特始终用一种饶有兴致的表情观察着他，默默删除了下午行程里所有的惊险刺激项目。

        接下来，商略主动提出想看马戏表演。

        他们钻进五彩大帐篷，棚顶在日光下像倒挂的花园，投下猩红、靛蓝与金色的大片光影。演出即将开场，看台早已坐满了观众，人声纷乱。除了爆米花和甜甜圈的味道外，商略还闻到很明显的草食性动物粪便的气味——只要有过照顾牧场牲畜的经验，一辈子都不会忘掉这气味的。

        亚伯特径自走向最前排，弯下腰说了些什么，两只虫族毫不犹豫地起身离开。

        商略猜他大概给了一笔无法拒绝的补偿金。

        他们一落座，表演就开始了。

        比动物更早上台的是驯兽师——一个披着华丽碎钻斗篷的B级雄虫，步履婀娜而富于气势。他一边挥舞马鞭一边向周围观众飞吻，身后紧随一个头戴高礼帽的强壮雌虫，垂下的右手紧握麻醉枪，大约负责防范意外。

        熊熊火圈被点燃，狮子、马和熊先后跃上舞台；鹦鹉与白鸽齐飞；高空秋千上，一只猴子抛洒糖果。一个个微缩奇迹在这空间里同时发生，观众们目不暇接，爆发出雷鸣欢呼。

        “您看起来不像是会喜欢这种表演的雄虫。”亚伯特凑近商略耳畔，“您究竟想看什么？”

        听到亚伯特这么评价自己，商略明显高兴起来，眼里一下有了光，紧接着便开始他那比之对话更接近自我剖析的长篇大论：“我想看看雄虫是如何同时控制那么多动物并促使其表演的。事实上，即便没有特意施加操纵，它们仍然各司其职。我猜测这是因为全面连续的规训早已使他们习惯顺从，权力深入肉体，隐蔽的奴役无处不在……”

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