玄灵见此，摇了摇头道：“你只说对了一半，不对，应该是你只说了半句，全句是，‘根据所使灵力方式的不同来划分’。灵力都是相同的，不同的是使用的方式。而像你们这样主修炼T、辅修炼气的双流派，只要炼T的境界上去了，炼气的境界也就上去了。即便并非真正意义上的达到了那一境界，也无需再通过专门的修炼来提起其境界了。

        因为，这炼气流只需将灵力具现化，而炼T流一样能将灵力具现化，但要是反过来就不行了，因为炼T流的境界和七魄有关，所以，才让你们炼T为主，炼气为辅。当然了，在炼气上，你们肯定不会b那些主修炼气的厉害，不过，相差的并不大。明白了吗？”

        三人点了点头，表示明白了，玄灵又说道：“哦……对了！从今天起，晚上的修炼也变了，不再是教你们炼气，而是教你们感悟“道”。

        道，可道，非常道；名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无yu，以观其妙；常有yu，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。（取自：《道德经》的第一章）

        我想，你们也应该知道，这万物皆有道。可这万物为何会皆有道，你们可知？正所谓，道生一、一生二、二生三、三生万物。道，便是构成这天地万物最基础的东西，又名天地之道，乃天地万物的本原、本T、规律。

        而道，又有小道、大道、天道之分，三千小道，构成五十大道，大道遵循天道，天道维持这天地的运行。这就是所谓的道法自然。

        下面，我再来给你们讲一讲这道与真，这两者，相互对立，之间相通又不同。道，可变，真，不变，道是过程，是表象，需要悟，真是结果，是本质，是需要求，无数个道可能是一个真，而一个真却难以得到无数个道。

        好了，讲多了你们也听不懂，言归正传，你们现在都盘坐在地上，还记得如何来求真悟道吗？现在，就试着通过T内的灵力来感受一下这万物，看看能否与其交流，能否求到真，悟到道。早一天悟到，就能早一天的突破炼T的下一境界，所以，都给我专心点！对了，不要去想那些大道，从小道开始，从身边的道开始！”

        话音刚落，兄妹三人随之盘腿而坐，跟着一个个调动T内的灵力来与万物G0u通，很快，三人都已陷入了空灵状态，开始悟这虚无缥缈的“道”。

        此时，玄灵小声问道：“你说，他们仨人，谁最先悟出来？”

        如惑想了想，严肃道：“如果按现在的情况分析的话，八成是天心，不过，为时尚早，不宜轻下结论，还需再看看！”

        玄灵听后，耸了耸肩，便没再多说什么。

        时间就这样一点一点地过着，可直到结束，三人谁都没能悟出什么，而本以为今晚还会发生什么事的三人也因此有些失望。

        一、二、三，转眼间三天已过。就在这短短的三天时间里，已有一人悟到了道，准确说是m0到了道的边缘，而此人正是如惑口中所说的有着八成几率的天心。

        时间回到几个时辰前，这时，由于天气变暖的缘故，湖中一近百丈宽的浮冰终是抵不住这春天的诱惑，开始一点一点地融化了。

        先是一滴、两滴、三滴，慢慢的，一GU、两GU、三GU，跟着就汇成了一条，其之势已然一发不可收拾，大有淹没一切之势。果不其然，不消片刻，浮冰不堪其势自中断开，可其仍旧不依不饶，直至将这近百丈宽的浮冰断为数千块冰凌才肯罢手，紧接着，“轰隆”一声巨响，涌入了湖中，就此功成身退。

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