这话g起了大家的回忆，刚到虾夷共和国的时候，这些元老们都抱着必Si的决心。在悲壮的情绪下，只要能坚持下去不管做什么抵抗都可以。可在那时候还没有失去冷静，依旧能够依照道义做出判断的就是土方岁三。他明确表示“这么做，和穷兵黩武的明治政府作法还有什么不同！即使军政府未必能再支持下去，也不能巧立名目讹诈市民！我们绝不能让如此的W名长留青史，受人唾骂!”因为土方岁三的表态，榎本武扬最终还是决定不收税了。

        土方岁三继续说道：“现在的局面我觉得只是一个，我等到底是要坚持旧时的传统，高高在上的实施仁政。百度搜索→愛♂♀♪說★網QuXcOM还是真的去建立一个周君所说的，以维持百姓安泰生活的国家。我觉得把这个先定下，再说其他。”

        说完之后，土方岁三又补充了一句，“这件事若是想太多只会让事情变得更加纠结，所以我只想问问诸君们对虾夷共和国本身存在理念的想法。”

        这话说的太过于出人意料，榎本武扬、大鸟圭介等人都愣住了。道理从来都是越辩越明，谈不下去，其实并非对方不明白，而是对方明白的认识到有些事情他不能接受。虾夷共和国的上层们最初建立起共和选举制，是因为当时没有能够获得稳定支持的法理，只能通过选举得到令团队承认其合理X的结果。后来公民制度的扩张，也不是他们对民主有什么兴趣，纯粹是因为旧时代的那套根本没用。

        平心而论，这帮人只是不希望幕府腐朽的制度重演，全新希望建立一个开明的传统日本社会。然而整个局面的变化已经完全超出了他们的想象，面对明治政府军的强大压力，开明都顶不住了。被认为开明有能的阶层人数太少，面对数量庞大的敌人，他们抵挡不住。此时奋起的就是底层的虾夷共和国百姓。这些百姓从数量到能力已经开始压倒旧上层，这些百姓们凝聚起力量挽救了虾夷共和国的时候，也开始寻求他们应该得到的权力与报偿。

        从谁付出，谁收益的道理上讲，这是没错的。但是从传统的道理上讲，这不仅是大错特错，更属于荒谬的地步。

        “土方君……，你和周君已经谈过这件事了吧？”榎本武扬突然从容的问道。

        土方岁三并没有否认，他认真的点点头，“我已经和周君多次谈过此事，我支持周君的看法。我等连Si都不怕，为何要害怕代表了百姓的利益？为何要害怕建立一个以追求百姓福祉为目的的国家。”

        听了如此慨而以慷的发言，支持土方岁三的人已经无需再说什么，不支持土方的人甚至不想去反驳。上位者高高在上，百姓为上位者效劳，这本就是日本的建国基础所在。天皇如此，幕府如此。虾夷共和国的创立者们最初的想法也是如此。

        现在终于有人提出完全不同的社会理念，与这样巨大冲击相b，推翻明治政府，兴复幕府，称霸日本，都变成了不值一提的小事。

        看着土方岁三坚毅的神sE，看着土方追随者们紧握刀鞘的动作。榎本武扬冷冷的开口了，“此次大战完结，我就会辞去统领之职。”

        其他人没有接腔，虾夷共和国的开国者之所以屈服，很大程度上因为知道在当下的局面再来一次内部的火并，土方等人绝不会输。更重要的是，榎本武扬对这样的制度很失望。

        继7月16日白天与晚上的较量，7月17日，7月18日，两天的会议进行的非常顺利。虾夷共和国公开确定了自己的建国理念，从恢复幕府变成了维护虾夷共和国人民幸福生活为目的。这个核心是虾夷共和国的根本理念所在。等此次战争结束，虾夷共和国将制定新宪法，重新进行选举。

        7月19日，各部队回到函馆开会的指挥官返回前线部队，把这个消息带回正在准备给士族军队最后一击的虾夷军队。

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