也因为这个原因，自古以来，使枪之人，也有莽夫之称，都说练刀之人向来是头脑简单的，他们之中多出武夫，这个是没错的，但是其中的比例，最多也就五五分成。

        而练枪的人，真要统计起来，那武者绝对是其中的大头，枪宗武者，十有八九。

        偏偏练枪的人，在战斗方面，总是能够有着相当意外的发挥，若是天赋极高的，很有可能能够做出越级击败敌人的事情，这就让人们更加的不待见枪法一途，只认为这是一门外道之法，毕竟歪门邪道最典型的特征就是易修行，力量强，但是难以精通。

        要不是后来枪在战场上大放异彩，可能枪这百兵之王的头衔，都不知道从来里来。

        枪真正称为百兵之祖，其实也是礼图婆一带的事情。

        礼图婆不是礼家枪中嫡系的传人，不过还好，礼家枪传下来这么多年，对于分家和本家的区分度也没有那么高，毕竟处于弱势一方的话，很少有人会再去窝里斗的。

        出于分家的礼图婆，再加上当年他的堂弟，还有他的一众叔兄，两代人赶上了一个好的时代，礼家枪就这样从微末之中崛起，成为了北地大家。

        再加上礼图婆的惊才艳艳，光是他那一趟匈奴行的事迹，其实就已经足够礼家站在枪法的巅峰上了。

        毕竟林清玄的事迹在前，一个人带起一股风气的事情还是相当可以预见的。

        踏入天人伪境的第一人，人枪合一的第一人，可以说，礼图婆若是能够平稳的发展下去，他将来是要被枪法一道奉为祖师的，枪王的名号，不就是那时候与剑神齐平的吗？

        人们见到了林清玄的惊才艳艳，自然也会幻想更多地例子出来，北地枪王，还能冠以民族英雄的称号，说来实在是风光无限。

        如果这一切都能够持续下去，礼图婆也不会在宝器宗再次出现了……或者应该叫他，李图婆。

        尤圣是知道礼图婆其实如今姓李的，毕竟他也是当年那段时间的过来人，算起来两人的岁数也查不了多少，礼图婆可能要大一些，但是出于尊重，尤圣还是想要叫礼图婆的原姓的。

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